杨慎知道,这金钗石斛,从此不再是山野间的寻常草木——它住进了他的书里,他的诗里,也住进了他那颗在逆境中依旧滚烫的文人心。
(上卷终,下卷待续)
注:上卷通过杨慎贬途发现铁皮石斛、考证其药性、赋予其文化象征意义的过程,串联起贵州至云南的地域特色、苗族等少数民族的石斛利用智慧,以及杨慎的文人风骨与逆境心境。以“药”为线,以“情”为魂,将石斛的自然特性与文人的精神世界相勾连,为下卷“石斛文化的传播与影响”“杨慎与石斛的后世记忆”铺垫,凸显“草木有灵,文人有骨”的核心主题。
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