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盗墓:来自一位南派土夫子的自传 第264章 装脏(第1页/共2页)


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    这尊大黑天佛像通体被刷了一层黑漆,但漆色并没有斑驳脱落,仅仅只是部分开裂,在灯光的照射下略显得有些黯淡。

    可唯独大黑天的那双眼珠子,在灯光的照射下泛着奇异的黑光。

    不仅仅是泛着奇异的黑光,离近了看,仿佛真的就像只有黑色的瞳孔嵌在眼窝里,而且还在随着光照的角度瞳孔移动,极其诡异!

    活的佛像,这肯定是不可能的。

    我感觉镶嵌在大黑天眼窝里的那两颗,应该是某种黑色的宝石,恰好跟眼珠子的大小、形状一样。

    一想到这儿,我接下来想到的自然就是宝贝了。

    “叔,那会不会是两颗宝石?”

    我特意压低着声音,扭头看着二叔试探的问道。

    二叔没有立即应我,而是从身上掏出匕首,用匕首的刀柄在大黑天佛像的身上敲了敲。

    咚咚咚……

    敲击出来的是木头的声音,并且感觉内部是空的。

    这里的佛塔和佛像全部都是木质,不用想,肯定都是当初的建造就地取材,用铜铸不现实,石雕的工程量太大,木雕自然是最省力快捷的。

    既然是木雕的,中间空鼓也正常,找不到直径一米多粗的木材原料,那就只能是用拼接了。

    可二叔却跟我的表情截然不同,他的眉头皱的更深,也没说话,直接从下面的供桌爬了上去,然后拿着手电筒把大黑天木雕佛像从上到下的仔细照了一遍,最后又照向佛像的身后,像是有什么发现,立马冲我喊道:“守儿,上来!”

    我心里正犯着嘀咕,一听二叔叫我上去,立马就放下手中的金碗,也爬上了供桌。

    二叔特意给我腾了个位置,我踩着供桌小心翼翼的绕到大黑天木雕佛像的后面,赫然看到,在佛像的背后有一道很规整的长方形轮廓的裂纹,这么整齐的裂纹,显然不是自然形成的。

    二叔用匕首顺着这道裂,撬掉了表面的一层漆皮,随着大块的漆皮像干燥的蛇蜕般卷曲脱落,下面露出了原木色,和一条明显的缝隙。

    “叔,这佛像后背被开窗了!”

    我立马就看出来了,佛像后面被凿了一个长方形的窗,然后又被封堵上,刷了一层漆。

    再加上佛像的内部是空的,我首先想到的是,佛像的肚子里被塞了东西!

    二叔点了点头,说道:“有可能这尊佛像,是被装脏了!”

    装脏?

    我看着二叔猜测的眼神,内心惊异,也还是头一次听到‘装脏’这个词汇。

    二叔言简意赅的跟我解释了一下。

    装脏是佛教的一种仪式,也是佛教的礼祭习俗,这个跟佛教的开光有点像。

    在佛像造成之后,需要开光,否则就只能算是一个工艺制品,一个空壳子,所以就需要开光。

    除了开光之外,还要退鲁班,装脏,挂袍上彩,做法请神,把灵光请进神像。

    退鲁班就是辟邪解煞,挂袍上彩是把佛像披上红袍。

    而装脏,是指佛像内部中空,把里面填装各种法器、经书、符咒、以及其他乱七八糟具有一定寓意的物件,等同于赋予了佛像内脏和灵气。

    不同的佛像装脏不同的物件,道教装脏多用于粮谷、山材中药,铜镜经卷等。

    佛教的装脏最常见的是金银铁器,专门着作的经书,甚至还有法身舍利等等……

    除此之外,还有一些封建迷信的野路子,偏门的装脏,装的都是一些非常邪门儿的东西。

    听完二叔讲的这些,我又增加了一些奇怪的知识。

    同时我也自然的联想到,那眼前的这尊大黑天佛像里,装的会不会是佛教圣物?

    就算不是,用来摆供的碗碟器皿都是纯金镶嵌宝石的,那用来装脏的也绝对不会差!

    越这么想,我心里就越蠢蠢欲动,仿佛面前已经不是一尊佛像,而是一副藏着很多随葬品的棺椁!

    “开!”

    二叔也没有再去多想,直接就从牙缝里挤出了一个字,然后把匕首插进了封堵的木盖缝隙里。

    我也跟着掏出弹簧刀,用刀刃往里面撬。

    可这木盖封堵的十分紧实,仅靠两把匕首很难将其撬开。

    我和二叔尝试了各种办法,折腾了好一会儿,刀刃都撬弯了,也毫无动静。

    “叔,不太行啊?”

    我摇了摇头,想着手里要是有个撬棍,或者锤子就好了。

    二叔也无奈放弃的收回匕首,又用手电筒特意照了照佛像的脚下。

    这尊大黑天佛像站在须弥座上,下面的须弥座有接近两米的直径,厚度也达到了一米多,同样是用柏木雕琢的。

    不过下面的须弥座,和上面的大黑天佛像并不是一个完整体,像是佛像的双脚卡在了须弥座上。

    “推倒试试!”

    二叔咬了咬牙,眼神中带着一丝凶光,又让蒋晓玲靠边站,尽量离远一点。

    我和二叔又调
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