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箱子里的山海经 第488章  毗提洛迦(第1页/共2页)


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    秦璎当做临时宾馆住的这间病房,天花的铝合金边框有些渗水。

    一片暗色的霉斑在天花边角晕开。

    旺财和进宝睡在一个从妇产科那边弄来的新生儿监护床里。

    床上铺着软和的小被子和玩具,这超高待遇只有进宝能享受。

    旺财纯是蹭上进宝的光了。

    两个小东西睡得呼呼呼,旺财最近长大一圈又胖了一圈,打呼噜的声音不逊于一头猪。

    秦璎轻手轻脚地起身,去病房卫生间洗了个澡。

    温凉的水顺着她线条漂亮的脚踝淌下,打着旋流进地漏里,就像秦璎脑子里那些乱七八糟的思绪。

    她冷静了一下,站在淋浴下,意识再次沉入灰雾,把视线投向易方。

    易方还坐在书架前。

    他拿着一些细竹片在记录推演,写得太快,字迹堪比鬼画符。

    秦璎大致一瞟,看见了他总结出的“他身入定”的情报。

    易方总结的东西精简很多,简单易懂,就是字太丑了。

    要不是看他上道自己会总结在琢磨破解之法,秦璎真想隔着灰雾给他个脑瓜崩让他好好写字。

    通过易方的总结,“他身入定”的始末被记在了易方面前排开的竹简上。

    那处蛮荒之地食尸僧侣在漫长而煎熬的食尸过程中,分化成两派。

    第一派认为自己食用尸体是在吞噬罪业,是在替世人受苦,因此意志坚定。

    另一派,心里想着的也是要替世人承受罪业和痛苦,同样怀着最虔诚最善意的心,但食尸过程中因不佳的食用体验而陷入反复拉扯折磨。

    二者本质都是想要通过修行替世人受苦,但因两种食用体验而彻底分化。

    后一种承受更多心里痛苦的食尸僧侣形成了达戈里教派。

    册子上没有记载第一个在食尸痛苦中,阴禅识链接到归墟世界的达戈里僧侣是谁。

    但是从此以后,达戈里僧侣将那个夹缝世界称为——毗提洛迦。

    记录这件事的玉衡军军司马显然并没有意识到,食尸僧口中的毗提洛迦就是归墟,否则这种涉及灵山铁卫的消息不会堂而皇之记录在这。

    秦璎在灰雾中的意识揉了揉额角,看大夏文字本来就很费劲,更费劲的是易方的字丑如妖魔乱舞。

    易方完全没有意识到,他被迫信仰的神正在腹诽他想给他脑瓜崩,他完全沉浸在学术中,口中自言自语念叨。

    “达戈里食尸僧认为,他们神识链接到的那个新世界毗提洛迦是轮回开启前的中间过渡灵域。”

    “是神冢,是神灵抛弃旧躯之地。”

    易方在记下神冢两个字时,笔迹乱了。

    神冢两个字,代表的意义太重了。

    尤其他一个时辰前,才被一位神从床上踹起来查这件事。

    旁边举灯充当肉烛台的幽将军和易方意识相连,感觉到易方瞬间的恐惧,幽将军几对耳朵齐齐不安地动了动。

    易方强行收敛心神,以低到只有他能听见的声音低语:“上神这般紧急,果然不会只命我探查他身入定这种小事。”

    他易方,卷进天塌的大事件了啊!

    信仰灰雾涌动了一瞬,秦璎很想说,真不是,一开始就是让你查他身入定的,只是没想到能翻出这样的大事件。

    易方笔迹更乱更潦草了,尤其在记录达戈里食尸僧口中对毗提洛迦界的形容时。

    秦璎没有打扰他,只是安静地看。

    直到浴室里的水从温转凉,她才关水穿着一套当睡衣的病号服出来。

    灰雾中,关于毗提洛迦的记载已经没有了,易方重新把注意力转回到他身入定本身。

    他捏着一根竹简和细笔,飞快地写:达戈里食尸僧侣借尸体腐败浊气修行阴禅识,阴禅识出游可自由入侵他人肉身。

    但仍有一缕根核,永久系于遗留旧躯。

    “若要破解,必须找到其本骸,断其神魂之根,如此,魂归本体。”

    秦璎眨了眨,意识从灰雾中退出。

    按照她目前掌握的情况,第一,姚真真的身体被侵占掌握在对方手里。

    第二,姚真真现在这个本名叫拉妮的女人身体,只是一具废弃物,像是随手丢的垃圾。

    拉妮是博帕尔惨案受害者,天生畸形。

    而博帕尔现存一扇曾经打开过的“门”,并且极有可能再次打开。

    第三,也是最重要一点,根据易方那里得来的情报,再结合归墟界,可得到重要结论。

    侵占姚真真身体的印国人,九成九概率是一个达戈里食尸僧。

    不一定是穆萨的一员,但可以肯定对方的目标大概率是毗提洛迦。

    至于为什么选择夺舍姚真真,为什么回到云澜市,则需要进一步调查了。

    比起从前两眼一抹黑,至少现在的秦璎知道了,达戈里食尸僧不会抛弃本体。

    那个食尸僧需要在有大量人类
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