恐怖复苏:我绑定了诡异模拟器 第1247章 走偏了路(第1页/共2页)


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    “香火。”

    一个词语浮现在江桥的脑海中。

    什么样的神灵需要这么大的线香来供奉，它又为什么是平放状态呢？

    虽然不是真正的神只。

    但是只要与神只沾边的东西，就不能简单对待。

    况且还是香火这种敏感之物。

    众所周知。

    从古至今被香烛供奉者，要么是祖先灵位，要么是佛菩萨与神只。

    但是现实的情况是。

    人死。

    并不能变成鬼。

    普通人死了就死了，只会化作枯骨，尘归尘，土归土。

    少部分死在灵异事件中的活人或许会遭到灵异侵蚀，变成一种行尸走肉状态的鬼奴。

    这些鬼奴。

    如果它们能够在机缘巧合之下摆脱控制它们的源头灵异。

    就会变成新的厉鬼。

    然而。

    这并不是传统意义上的鬼。

    它的一切都与尸体生前没有任何的关系。

    这就类似于……

    一头牛被人宰杀后，科学家往牛的身体内放入了一个机器。

    这个机器可以顶着牛的身份到处活动。

    但是。

    它只是机器而非那头牛。

    你穿着一件衣服出门，不代表你变成了那件衣服。

    其实进化者也是类似的情况，他们被厉鬼夺舍以后，属于自己的人生就结束了。

    以后的岁月。

    虽然这只厉鬼携带他们生前的记忆，但同样不是曾经的他们。

    甚至。

    因为厉鬼捕杀活人的特性。

    所以它们会优先去杀死那些与生前关系密切的活人。

    毕竟。

    这些人就在记忆中。

    很容易寻找。

    这或许就是一些传说里，僵尸和鬼怪会首先杀自己血脉亲人的缘故吧。

    就比如“回殃”。

    回殃不是头七，二者有本质区别。

    头七是人死以后第七天，死者灵魂会最后一次回到家里。

    所以也叫七日回魂。

    而回殃……

    据说。

    人死之前的最后一口气，会残留着他对这个世界的一切眷恋、不舍、不甘、以及未能完成的悔恨和可能存在的其他负面情绪。

    清气上浮。

    浊气下沉。

    这口气会沉入地下，之后每日上升一尺。

    重回阳间之时。

    便是“回殃”之日。

    “殃”没有太多生前记忆，只有浓烈的负面情绪与本能，它们会下意识的去扑那些熟悉的人。

    所以。

    越是亲近之人，在“回殃”的这一天越是不能去死者落气的地方。

    否则的话。

    如果时运较佳也就罢了。

    若是最近本就运气不好，那就完了。

    轻则破财倒霉。

    重则疾病血光。

    反而是外人一点事儿可能都没有。

    当然。

    现在的人基本都是在医院去世，就算回殃也是回医院……倒也没什么问题。

    说来也很有意思。

    回殃的当晚，如果在地上撒一层香灰或者面粉。

    第二天你也许能见到鸡脚印。

    所以民间一直有鸡脚神的说法，在供奉酆都诸神的庙宇里，偶尔也有祂的一席之地。

    据说祂老人家就是来专门抓走“殃”的。

    还有一个更有意思的事儿。

    一个活人，正常死亡都是先魄散，之后再魂飞。也就是肉体先亡，然后灵魂离体。

    但是根据《子不语》的说法。

    僵尸的形成是魂飞而魄未散……就是出了意外。

    导致这个的原因有不少，其中一个就是胸中最后一口气未吐尽以至魄未能散尽。

    胸中最后一口气……就是殃气。

    所以嘛。

    其实僵尸也与这玩意有关。

    当然。

    这些都是江桥穿越前听过的一些民间传说，只能当做娱乐。

    现实是。

    无论蓝星还是灵异世界。

    人死以后意识会消散，并不会变成鬼。

    所谓的供奉也就没有了意义。

    至于佛陀与菩萨……这个世界也有相关庙宇，但是厉鬼遍地，却不见佛祖救世。

    慢慢的，也就没有人再去供奉了。

    最后。

    神灵是真的存在！

    虽然祂们以一种难以理解的方式运行，虽然许多人都猜测祂们只是强大到极致的某种邪祟。

    但是。

    这并不能否定祂们真实的存在，并可以给人类带来灭顶之灾。

    所以长期以来。

    不少神灵都有
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