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穿越不良人之驱魔女天师 章节目录 第四十章 和尚(第1页/共2页)


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    和尚一进客栈,便引起了大家的注意,无他,实在是他的长相太过特别。

    和尚身穿一袭蓝色僧袍,洁净无瑕,仿佛一朵初绽的莲花。他的光头滑溜溜的,犹如明月下的石卵,细长的眉目,宛如山水画家精心雕刻的杰作,灵动而传神。脖颈细长而优雅,姿态高贵,清瘦的身形,给人一种淡泊名利、脱俗出尘的感觉。而那串挂在颈上的佛珠,增添了几分宗教的神秘感。举手投足间充满着力与美,背脊挺直如松,犹如一尊活生生的佛像。

    然而,明明是佛门弟子,当他那微长的眸子看向人时,却又带着一种柔情似水的妖媚,有一股难以言明的魅惑。

    马小玲和侯卿也忍不住多看了一眼。

    僧人选了一个角落坐下,要了一份青菜和米粥。便双手合十,虔诚地低眉垂目,口中默念着佛经,仿佛与世无争。

    不知是有意还是无意,他选择的座位正对着马小玲和侯卿的桌子。

    僧人此番出来是为寻人,不过他想,他要寻的人已经找到了。

    待吃过饭后,僧人走到马小玲身前,看了看她身旁的侯卿,收回目光,双手合十对马小玲说道:“阿弥陀佛,贫僧法号神晏。”

    马小玲眼眸一闪,竟是佛家神晏。她记得曾有古书记载,神晏和尚不知生于何年,不知卒于日,因在东鼓山上修行,世人又称他为鼓山和尚。神晏和尚少年时期生了一扬大病,病中梦见神人赐药而顿悟出家参禅,后入住鼓山涌泉寺。而在他参佛入道的过程中就发生了一个故事,这故事还要从这座古山说起。

    据说,这鼓山当年并不叫鼓山,而是叫白云山。山中峰峦叠嶂,风景秀丽。山下民风淳朴,安居乐业。但突然有一年夏天,山下狂风大作,乌云密布,一条黑色巨龙从天而降,席卷着暴雨进入山中。

    而自从这条黑龙来此之后打破了原来安乐的生活,黑龙每次出来都会兴风作浪,暴雨如注,山间树木、山下庄稼都会被摧毁。更可恨的是山民的孩子还被黑龙抓走,让山民苦不堪言。但打也打不过,无奈之下,山民逐渐都逃离了。不到几年光景,曾经秀丽祥和白云山,变成了一个林毁、鸟尽、人绝的死山。

    几年后,其中一户逃离的人家,出生了一个男孩,这个男孩便是神晏。从小他就听母亲说白云山上有条恶龙的故事,所以就立下誓言,一定要为民除害。所以,少年时期的神晏就到处学道练武,十岁那年生了一扬大病,机缘巧合之下,他来到了雪峰寺,拜法惠禅师为师,赐法号神晏。神晏在雪峰寺里,潜心学佛练武,一晃十年过去,此时他已经二十岁了,辞别了法惠,决心要上白云山与那恶龙斗上一斗。

    神晏来到白云山下,奇怪的一幕发生了,山中石头无故炸裂,发出擂鼓般的声响,仿佛在给神晏擂鼓助威。神晏施法引出恶龙,与其大战三天,结果胜负未分。一人一龙战得难分难解,神晏见状不可取胜便智取。于是,停手对同样力竭的黑龙说:既然不肯还山,那暂借我一用如何?省得我们都斗得两败俱伤。黑龙见神晏罢手谈和,便问:你要借多久?

    神晏说:三更借,五更还。五更梆响,一定归还。

    黑龙一听也就借一晚,只要自己还在山中就不怕神晏夺山,便借给了神晏,自己返回山洞睡觉去了。

    此时,神晏想到在山上修建寺庙,用佛祖金身法相镇压这恶龙,于是马上动用了雪峰寺的关系,召集人手在山上动工盖庙,并要打更人,只打三更、四更,不打五更。神晏恳求佛祖施法让黑龙听不到五更梆响便不出洞。就这样,夜以继日地施工,不到半年,一座寺庙坐落在白云山上。寺庙建成后,神晏同样要求打更和尚,只打三更、四更,不打五更。

    就这样十年过去了,黑龙再无出现,白云山恢复了以前的山青水秀,因为山上石头在神晏与恶龙交战时炸声不断,似擂鼓助威,人们便把白云山改名为鼓山。本以为这样就相安无事了,奈何天意不可测,一日,一当官来山中游玩,听说了寺中从不打五更的规矩,心中疑惑不信,于夜里,逼着打更和尚打了五更梆。梆声一响,就听到山中,惊雷炸响,空中乌云密布,一道巨大的龙影从天而上,黑龙空中俯视一看,见山上竟然盖了一座寺庙,山头被占,便破口大骂神晏不讲武德,不守信用。说完,便张开大口,水淹寺庙,眼见寺庙就要被大水冲毁。此时,已佛法大成的神晏,随手用一卷佛经扔进黑龙口中,口念佛咒,就见那佛经不断变大堵住了黑龙的嘴,卡住了龙喉,神晏趁黑龙奋力吐佛经之时,挥起禅杖便朝龙头砸去,一道金光爆发,随之一声巨响,就见那黑龙脑袋炸裂,一命呜呼!黑龙死后,山民和寺中僧众为感谢神晏,便将寺庙取名涌泉寺。后来一位秀才入寺研读,听完神晏斩黑龙的事迹,便写了一副对联送给了寺庙,涌泉寺便将这副对联镌刻在山门前,以示纪念。

    上联为:真东冶无双福地,水生功德,看泉头滚滚,禅心净彻毒龙潭。

    下联为:是西来不二法门,轮转声音,听天外彭彭,梵唱远通灵鹫岭。

    来到这后,她还真很少看到佛门的人。

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