福方树作品 影帝的兔子全文阅读简介:影帝的兔子最新章节章节目录 第55章教育及其产生与发展(第1页/共2页)
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他已经有三个月没来过了，也不知道在干嘛。
想到自己的反应，徐鑫鑫猛地拍了一下脑门，真是个猪脑子，既然自己想要知道他的近况，那就去看他啊。
反正考试马上就要开始了，只要一举考上，那自己就能回去看看了。
想到这，她立马看起了桌前的书。
教育的概念:教育是人类有目的的培养人的一种社会活动，是传承文化，传递生产与社会生活经验的一种途径。
在我国教育一词最早见于孟子尽心上中的得天下英才，而教育之三乐也许慎。在说文解字中，这样解释教上所失下所效，也育养子使作善也。
教育分为广义的教育和狭义的教育。
广义的教育是指有目的的增进人的知识与技能，发展人的智力与体力，影响人的思想观念的活动。它包括社会教育，学校教育和家庭教育。
狭义的教育是指学校教育是教育者依据一定的社会要求，依据受教育者的身心发展规律，有目的，有计划，有组织的对受教育者施加影响，促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。
教育的属性分为本质属性和社会属性。
本质属性是一种有目的的培养人的社会活动，这是区别于其他事物现象的根本特征，这也是教育的质的规定性。
社会属性，包括永恒性，历史性，继承性，长期性，相对独立性，民族性和生产性。
教育的基本要素包括教育者，受教育者和教育媒介。
教育的功能从作用的对象分个体发展功能，社会发展功能。从作用的方向分为正向功能和负向功能，从作用的呈现形式分为显性功能和隐性功能。
教育的起源包括神话起源说，生物起源说，心理起源说和劳动起源说。
神话起源说代表人物是朱熹，他的主要观点是教育是由人格化的神或上帝所创造的，教育目的是体现神或天的意志。这是人类关于教育起源的最古老的观点，受到当时在人类起源问题上的认识水平的局限性，是根本错误的，非科学的。
生物起源说代表人物是利托尔诺和沛西能，他们的主要观点是教育是一种生物现象，而不是人类所特有的社会现象。是第一个正式提出的有关教育起源的学说，标志着在教育问题上开始转向科学解释，没有把握人类教育的目的性和社会性，把教育的起源问题生物学化。
心理起源说代表人物是美国的孟禄，他的观点是，教育起源于日常生活中，儿童对成人的无意识模仿。使教育从动物界回归到人类社会，提出模仿是教育起源的新说，有一定的合理性，把人类有意识的教育行为混同于无意识模仿，同样导致了教育的生物学化，否认了教育的社会属性，是不正确的。
劳动起源说，代表人物主要集中在苏联和我国大多数学者中。
教育的历史发展包括原始社会的教育，古代社会的教育，近代社会的教育和现代社会的教育。
原始社会的教育主要包括三个特征，一教育具有非独立性，教育和社会生活生产劳动紧密相连。教育没有从社会生活和社会生产劳动中分化出来，教育是在生产劳动和社会生活中进行的，没有特定的教育扬所和专职教育人员。
二教育具有自发性，全民性，广泛性，无等级性和无阶级性，是原始状态下的教育机会均等，只因年龄，性别和劳动分工不同而有所不同。
三教育具有原始性，教育内容简单，教育方法单一。由于没有文字和书籍，教育方法只限于动作示范与观察，模仿口耳相传与耳濡目染。
古代社会的教育包括奴隶社会和封建社会。
奴隶社会的教育及其特征。奴隶社会里出现了专门从事教育工作的教师，产生了学校教育教育从社会生活中分化出来，成为独立的形态。
奴隶社会的教育主要包括以下几个特征，一学校教育成为奴隶主阶级手中的工具，具有鲜明的阶级性。二，学校教育与生产劳动相脱离和相对立。三，学校教育趋于分化和知识化。四，学校教育制度尚不健全。
封建社会的教育及其特征，封建社会的学校教育较之奴隶，社会的学校教育在规模上逐渐扩大，在类型上逐渐增多，在内容上也日益丰富，并且具有等级性，专制性和保守性。封建社会的学校教育仍然没有培养生产劳动者的任务，基本上也是与生产劳动相脱离的。
代东西方教育的共同特征，阶级性到同性等级性，专制性，刻板性，象征性。
古代社会教育的发展，夏朝出现了我国最早的学校。
商朝出现了大学，小学有了比较正规的学校教育扬所。
西周出现了国学，乡学，建立了政教合一的官学体系，其显著特征是学在官府，学术官守。
其中，学校教育的基本学科是六艺，六艺以礼乐为中心，具体包括礼、乐、射、御、书、数。
春秋战
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