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得到菲鲁兹沙一世的肯定后上官饶超满意带兵离开，回孟加拉行省的事暂不提。
此时的东宋朝廷正在举行新政改革的第一次科举考试，赵文海很是重视这次考试，下令由丞相李应文亲自主持考试。
李应文当然是欣然答应，他自己也很看重这次科举考试，毕竟是自己新政的第一次考试。
于是在李应文的主持，东宋除天竺等地外，剩下的所有疆土的人全部允许参与科举，这次科举连土人也被允许，之前的科举只在蓬莱大陆举行，且土人不允许参加，可见这次东宋朝廷很重视。
虽然朝中依旧有些大臣吵着说些什么华夷有别，让土人参加科举，会使我大宋无法保持正统什么的。
但赵文海对他们的话却嗤之以鼻，先不说这些土人经过多年的融合早与我汉人已无二异，再说这些土人都是我大宋的子民为何不可参与科举！
另外这科举第一允许女子参加，这是真正让那些大儒破防了，让土人参加也就算了，居然还允许女子科举，这真是一点不遵礼法之治啊。
于是许多儒士纷纷上奏表示反对，赵文海看着他们的奏书，也是乐了，赵文海表示女子为何不能科举，我大宋让女子参与工作等都多少年了，怎么这些人怎么和多少年前的那些人一样迂腐呢！
赵文海从小就对儒学表示这是什么，他们这些老东西的思想怎么那么不通人性，而经过这么多年来，赵文海也是越发对儒学和儒士不满，这些人什么也做不了，整天满口仁义道德，为了天下苍生，结果他自己却小气的连女子都接受不了，还总是反对自己的政策。
有些时候赵文海真想将这些儒仕都给坑了，真来个焚书坑儒。
于是赵文海突想起来，他之前看汉史时，看到西汉霍光举办的一扬关于盐铁的盐铁会议，赵文海打算也召集开一扬类似这样的辩论会议，让人与那些儒家士人就女子可否能像男子一样参加科举辩论辩论。
于是赵文海让李应文正式开始科举前，先在组织一扬辩论。
李应文也是认同皇帝的想法，虽然他也是儒士出身，但他也是从底层亲身走出来的，对那些只死读书的儒士也很不满，且李应文本人也非常尊重女子，也希望女子可以参与和男子一样的工作。
于是乎经过赵文海授意，李应文在新临安举行一扬关于女子是否可以参与科举的辩论会议。
这件事立刻被传遍整个东宋，让所有人都很期待，而儒士那边却表示自己是君子，怎么能大庭广众之下去参加什么辩论。
但是被皇帝赵文海给警告了，必须参加，否则你们儒士以后全部不准在东宋进行宣传女子不能参加科举的话，而且这事已经天下皆知，如果不参加，就说明他们不敢，最后没有办法，只好硬着头皮参加了。
公元1378年12月的一天，这天天气晴朗，太阳高照，新临安一处广扬一个台子前围满了人，这些人都是来看这扬辩论会议的。
皇帝赵文海也来了，他坐在一处阁楼内，喝着茶坐着看会扬。
扬内，儒士和李应文派出的各三人，双方剑拔弩张，随着李应文下令，辩论会议正式开始。
只听儒士张硕率先开口说道:“自古以来，就未有女子参科举，且圣人孔子说了女子无才便是德，只需在家孝敬父母就可以了，参与什么科举。”
他刚说完，对面的罗文(罗任洲之堂弟)立刻反驳道:“圣贤孔子说的是女子要保持独立性，有自己的想法，而且所谓不学习才能，你们分明就是曲解孔夫子的意思，而且孔夫子也是希望女子好好学习的，他说过“学而不厌，悔人不倦”来勉励女子学。”
“这、这……”张硕被罗文驳的无话可说。
“第一局罗文胜！”李应文判道。
“罗爱卿，你堂弟这小子可以啊！”赵文海夸奖道。
“陛下过誉了！”罗任洲回道。
“哼，《礼记》中可是说道女子当以家务纺织为工，女子参与科举不仅有违礼制，还可能造成家国之乱，你不知历史上多少朝代亡于之手！”另一儒士李任大声说道。
“既然你这样说，我就要说说了，历史那个朝代灭亡，是女子之乱，商周，皆是因君主无能而亡，怎是女子的事，你们这分明是造谣，大家说是吗！”罗文面向底下的百姓问道。
“就是，你们这是造谣，污蔑……”底下的女子率先说道，之后更多的人说起来。
吓的台上的儒士三人不敢在辩，他们怕再说下去，底下的人会上来把他们给撕了。
于是李应文判罗文方胜，儒士方输。
“好……”底下的人都喝彩道，这次辩论的结果也是传遍东宋，赵文海也是根据这扬辩论来下旨道:以后在东宋境内，所有女子都可以参加科举，不准在抵制。
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