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天龙帝国纪 章节目录 东屿简史(上)(第1页/共2页)


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    由于早先造船技术落后,卫生环境极差,出海远洋探索之人往往没有归来的可能。

    即使环境恶劣,但这批穆州人依旧有一部分抵达了东屿,他们与原住民融合交流,带来了来自大陆的先进生产力与文化,繁衍生息。

    但来自部落时期的东屿先人依旧保留了部落的社会形式,由于东屿面积有限,在长年的外来人口增长和内部人口增多情况下,东屿内部分化为了许多大小的部落,如同在神州大陆之上,他们彼此之间或联合互助,或刀戈相向,换而言之,这一时刻的东屿只是大陆部落时代在这座海岛上的复制。

    约六千年三年前,在经历了漫长的斗争后,名为原和的部落脱颖而出,成为了东屿的第一大部落,其部落首领原和氏被尊为东屿共主。

    原和氏分封东南西北四方部落,自居于东屿之中,原和氏酋长授予这些四方部落酋长治理地方的权力,原和氏的酋长之位采用血缘继承——父死子继,嫡长为先。而四方部落的酋长继承制却要求德者为先,选拔辖地内有德才之人为继承者,每一代地方酋长的继承都需要原和酋长点头允许,面对自立者,原和氏有权号召东屿全境讨伐。

    五千五百年前,原和氏部落亡于内乱,自原和部落中分裂出两大势力——原氏与和氏。

    两方为争夺东屿至中地域、原和氏的发源地——高天原以及原和氏的正统血脉之名。展开了为期两百年的相互攻伐,东屿史称“原和伐战”。

    原和伐战期间,东屿四方部落纷纷脱离原和氏的统治,也开始了自己内部的权力斗争,逐渐独立,整个东屿大陆再度陷入战乱之中。

    五千三百年前,原氏攻灭和氏,建立原国,打出“原和正统”的旗号,颁布“尊主令”,要求东屿四方全体大小部落国家遵原国为王,俯首称臣,同时派十万大军分战四方,其中东南北三方纷纷臣服,唯独西方平康氏不愿臣服,平康氏集结东屿西部全部力量与原氏相抗,双方于东屿西部第一长河仓江对峙,历经十年断断续续的战争后双方停战议和。

    这一战过后,虽然原国为东屿明面上的第一强国,但四方臣属都已经看出原国远不如曾经的原和氏部落,仅仅是表面臣服,唯有少数国家念及原国恩惠甘心称臣。

    与此同时神州大陆面临着虚空入侵的严峻危机,不少在丹、剑两州失去土地的人们向东迁徙移民,来到穆州甚至是东屿,他们带来了大陆的最新消息和人神天恂的修炼之法,使得东屿本土也出现了修炼者群体,当然,依照大陆规则,东屿的修炼者也自成体系,自我监管,严格禁止将修炼之法作用于凡尘人间,极少插手国家之间的事务。后天恂威震神州,扫清虚空,东屿修炼者奉天恂为“天照上神”、称暨天令使为“天照尊使”。

    由于地理位置的原因,东屿几乎没有参与大陆所经历的虚空入侵之战和人龙两族纷争,一直安居于外界,自我演进。

    四千年前,原国政权发生剧烈变动,皇权被辅政大臣京轩架空,京轩自封“亚君”。此时分管东屿四方的四大国为——东方羽洛国,西方平康国,南方立川国,北方华阳国,以平康国为首,四方封国打出“尊王除奸”、“扫清天原”的旗号,同时出兵攻打原国王都天原城,四国荡平京氏伪权,北方华阳国在主君华阳修的命令下保护原国的大君原常等原国宗亲还归华阳国,剩余三国瓜分原国土地,东屿史称“三方分原”、“原冠北渡”。

    自此原氏沦为有名无实的东屿统治者,在华阳国给予的安土城居住,接受华阳国的供奉等待着未来反击的时间。

    三千五百年前,平康国与羽洛国因疆域问题再度爆发交战,南方立川新君立川胧年仅十三,即位不足一年,主少国疑。千载难逢之际,沉寂已久的原氏在原昭带领下,以华阳国为根据地,募集东西各中小诸侯国——西连以汶山为首的五国,东和以澹台国为首的三国,包括华阳在内的九国于华阳国国都阳兴进行会盟,共约讨伐三方逆臣,还原氏于故土高天之原,东屿史称“阳兴天誓”。

    原昭领军五万,趁羽洛与平康交战之时,急袭隶属羽洛西北的三国,三天之内连下三城,羽洛方面闻讯大惊,主力大军急忙回撤拱卫羽洛国都翼风。

    原昭稳住阵脚,在与联军主将们商议后,决定集合全部军力,于羽洛军主力回撤必经之地“九尺狭”展开伏击,一战灭杀羽洛军两万人。随后穿戴羽洛军军服,派遣一万先锋,急行军诈攻自翼风而来的三万羽洛军,大胜。随后直捣长龙,七天攻克翼风,尽戮羽洛宗亲,但与百姓秋毫无犯。斩首羽洛主君羽洛漳,传首羽洛剩余军队,收降军一万八千人。

    原昭亲自书信,寄往平康、立川,言“昔时原氏衰微,京氏掌权,四方举兵号为尊王。然三方皆实为不臣,唯华阳尽心尽意,保原氏血脉北渡。百年之后,原氏天命不绝。吾欲复先祖至高之业,王军十万择日入高天之原。率军降者不失一国贵族,起兵抗者皆以羽洛为例。”

    东屿西、南方一时震动,立川国见羽洛下扬不敢轻举妄动,主动修书原昭言“先祖昔日生不臣之心,致使原
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