蚂蚁观测,对于苟同来说,不过是对于自己的猜想进行一个验证罢了。对于研究的推进并没有起到多大的作用。
不过仅有的这些例子还不足以作为苟同对于自己假象的验证,他还需要更多的证据。
鸟类是一种比较好的选择。众所周知,许多鸟类拥有一个非常卓越的歌喉,鹦鹉更是能够模仿人类的声音,所以人们多的认为,鸟类更是依靠它们的声音来传递信息。
在静止不动的时候,鸟类的声音的确非常清晰,而且鸟类能够发出许多中音符,似乎能够满足信息的传递。比如乌鸦能够发出两百多种基本音符,而人类日常用语的核心词汇也不过是数百个。
是不是鸟类真的能够利用声音作为信息传递的载体呢?
实际上,大家都会忽略,鸟类在飞行的时候,信息时如何精确的传递的。
当观测者站在高速路边,高速行驶的汽车尖锐的笛声传到耳朵里会变成一声呜咽。而两只即使不是很高速度相对飞行的鸟类,它们之间的相对速度同样不慢,它们的叫声同样会发生巨大的改变。音符会由复杂变得单调,自然不再能够承载更多的信息。
鸟类在飞行的时候,同样需要信息的交流,声音显然不足以让它们准确的传递信息。另外发生战斗的时候,它们的声音环境会受到极大的影响,更不可能依赖声音来进行信息的传递。
夜深人静,苟同的笔记本里依然在播放着他拍摄下来的视频,这些天不停地拍摄,让苟同有了巨大的收获。
不过此时的苟同却早已走了神,他的意识早已如同脱缰的野马奔驰在开阔的草原。
新的思路,如同夜空点点繁星,不停闪烁。
等思绪停止下来,笔记本中的视频早已停止了下来,看一下右下角的时间,竟然已经到了凌晨二点。
长期的学生生活,让苟同养成了极其规律的生活习惯,按时睡、按时起。
这个时候,早已过了苟同的睡觉时间(10:00)。长期的精准得如同钟表的生物钟让苟同有了一个坏毛病,只要过了睡觉时间,尤其是过了午夜十二点,便很难重新入睡。
尽管对第二天并没有太大的影响,但是晚上却成了最难熬的时间。
苟同看着时间,皱了一下眉头,不过还是尝试了一下,果然没有办法再次入睡。
只得爬起来,跑到卫生间冲了一个冷水澡。
坐在写字台前,突然看到从衡山带回来的几本书。
那《道教秘传内功心法》看起来是厚厚的一大本,实际上里面真正的心法就只有一首歌诀,其他的要么是对于歌诀的解释,要么是历代修炼大能的心得体会。
那歌诀听起来有些朗朗上口:
闭目冥心坐,握固静思神。叩齿三十六,两手抱昆仑。左右鸣天鼓,二十四度闻。微摆摇天柱。赤龙搅水津,鼓漱三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。闭气搓手热,背摩后精-门。尽此一口气,想火烧脐轮。左右辘轳转。两脚放舒伸,叉手双虚托,低头攀足顿。以侯神水至,再漱再吞津,如此三度毕,神水九次吞,咽下汩汩响,百脉自调匀。河车搬运毕,想发火烧身。口诀十二段,子后午前行。勤行无间断,万疾化为尘。
整个歌诀不到两百字,不过字字珠玑。
苟同闲来无事,索性按照歌诀里打坐下来。苟同对于这歌诀不过是打发打发时间,并不指望着能够真的练出什么东西来,虽然张道长让他知道内力真实存在,不过张道长几十年的修炼时间,让苟同有些望而却步。
不过此时,苟同没有什么诉求,心中更是没有任何杂念,竟然就这么轻而易举的入静。对于任何第一次修炼内功法诀的人,确实难能可贵。
入静之后,苟同只感觉到无比的舒爽,全身的气孔仿佛全数打开一般,寝室里如同开了空调,酷暑的炎热消失不见,只感觉到全身的清爽。
四周的声音,听得仔仔细细,就算寝室里掉下根针来,此时的苟同只怕也能够听得清清楚楚,在苟同的耳中,仙乐渺渺。鼻子也非常灵敏,不过却如同异香扑鼻,连着灵魂都有些颤动。口中甘甜,如同饮了那琼浆玉液,那味儿只可意会,不可言传。
只不过,苟同此时已经是无想无念,只有感觉,却没有任何思维。明明听到了那么动听的声音,闻到了如此美味的味道,尝到了如此绝味,苟同心如平镜,没有产生任何波动。
苟同似乎睡着,又似乎醒着。却感觉不到自己的身体的存在,仿佛自己便是这天地,天地之间的万事万物便是自己的身体。
入静,是修炼内功的第一关,也是至关重要的一关。
随着入静程度的加深,功夫也在不断精进。入静也就是进入了气功态。在这种状态中,练功者以一念代万念,浑浑沌沌,恍恍惚惚,没有区分,没有差别。
道家称之为守一,佛家称之为入空。
《道德经》中有一段活描述了这种状态:“道之为物,惟恍为惚。惚兮恍兮,其中有象,恍兮惚兮,其
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