佚名作品 穿越：下乡青年六十八全文阅读简介:穿越：下乡青年六十八最新章节章节目录 第47章 【苗疆案7】跳芦笙(第1页/共2页)
穿越：下乡青年六十八 章节目录 第47章 【苗疆案7】跳芦笙(第1页/共2页)
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他大概有一七五出头，面色红润，身体硬朗，很有亲和力。和杨晓米有几分神似，一看就知道是她的父亲。
“孩子们，别在外面站着了，快进来吃饭吧。”男子招呼道。
“叔叔好！”张山热情地回应。
梵歌二人跟随杨晓米和男子，进入院子右侧的厨房。
厨房是开放式的大开间，屋内的窗台摆满了鲜花，餐桌中央也放着插花的花瓶。桌上已经摆满了一桌菜，杨晓米家就连厨房也都是鸟语花香。
杨晓米介绍：“这是我父亲，苍盐！”
“坐，快吃，都别客气。”苍盐招呼大家坐下。
“晓米，你们家连厨房都很漂亮呢，叔叔的手艺看起来真不错！”张山连连夸赞。
“叔叔的姓氏很特别啊，苍，是苍天的苍吗？”梵歌问。
“是的，父亲不是苗疆本地人，是云游四方的时候路过来的，来了之后很喜欢这里的环境就留了下来。”
“我也很喜欢，如果不是因为亲朋好友都还在我们村里，我就很想留下来住呢。这里的城里看着跟别的地方差别不大，原来美景都在山上呀！”张山吧唧着嘴接话道。
“小山哥要是喜欢，走的时候让父亲给你带一包花种，他对养花种草可是很有心得的。”
“好哇好哇，那就太好了！回去我就把家里的花盆都搬出来用上！”张山欣喜若狂，摇头晃脑的像个孩子。
“晓米，那个秋云奶奶好像很厉害的样子，感觉什么秘密在她面前都无所遁形，是所有的蛊师都这么高水准吗？”
“哦呵呵，当然不是。”苍盐已经吃完了饭，给大家端来了水果盘。
他一边切水果放入盘内一边说：“杨灵秋云，是目前还活着的蛊师中数一数二的了。从小她就与别人不同，能预测几天以后的事情。最开始她也不是蛊师，后来为了治病救人才开始学习的。以前打仗，苗兵善用毒，一度所向披靡。后来在苗疆内乱时期，不同的部落开战，彼此互相下毒，没有蛊师的部落很快就会灭亡。因此也就应运而生了一群蛊师，有的善于下蛊，有的善于收蛊，各不相同。”
“那现在呢，不允许蛊师下毒不就好了吗？就留那些能救人的就行了，不然也太可怕了，随时都有可能被毒死。”张山提议。
“哈哈哈，那如果其他部落向我们开战，并且拥有技艺高超的下蛊师，而我们没有又会如何呢？”苍盐耐心的引导着。
“那么没有相抗衡之力的部落，就会成为大家第一个要消灭的群体。所以在各方制衡下，哪个部落都会有下蛊师和收蛊师两种蛊师对吧？”梵歌沉吟道。
“对的，”苍盐赞赏地看着梵歌，“所以，有的事情千百年来也改变不了。合久必分，分久必合啊。”
饭后，苍盐让杨晓米带着梵歌和张山去村里转转，熟悉熟悉周边环境。杨晓米说晚饭去杨灵秋云家吃，让苍盐不用操心他们的晚饭了。
杨晓米带着梵歌二人在村里四处转，清蓝村的设置跟陈家村差不多。有村委会，有活动广场，还有小卖部等日用品小店。
梵歌眺望着村落远方，对面的山半遮挡在云雾中，山峦叠翠。随便一处，便是绿树成片，绿草如茵，还有很多鲜花点缀其中，这真是个安身修养的好地方。
比较特别的是，广场的地面纹样是一圈圈的铜质太阳纹，甚是好看。杨晓米说这是铜鼓纹，有祭奠祖先的意思。
还说晚饭后经常会有人来这里跳芦笙，就跟现在的广场舞一样，不过不是排排站着跳，而是围成一个圈旋转着跳。
芦笙舞，又名“踩芦笙”、“踩歌堂”等，因用芦笙为舞蹈伴奏和自吹自舞而得名。是南方少数民族最喜爱，分布也最广泛的一种民间舞蹈，芦笙舞至今已有两千多年的历史。
到苗疆做客时，客人在主人家吃过饭后，愿跳舞者可以带上自己的乐器，换上节日的盛装，跟随来约伴的人从主人家再跳到另一家去。待全村跑完，跳笙队伍已占全村大半数人了。最后，舞者全都集中到村中大场上，随乐起舞，直跳到晨曦微露才散。
虽然今天的跳芦笙看着同广场舞一样喜庆，但其实它反映的是苗族大迁徙时苦中作乐的场景。如"探路步"、"上河滩"、"望家乡"等舞段和动作，据说改编字苗族史诗中的一些主要场景：苗民负重在泥泞的路上行进，倒骑于牛背上遥望家乡，检查后面的同胞是否赶上逃难的队伍，以及怀念因渡河死去的人们等场景的再现。
不管杨晓米走到哪里，只要遇见村民，大家都同她热情的打招呼。遇上村小学的一名男老师时，他拉着梵歌和张山这两个外乡人夸赞了好久的杨晓米，才放他们离开。
杨晓米很不好意思：“叔叔婶婶们都是这样的，自家人看着香，你们不必在意他们说了什么。”
据小学老师说，杨晓米大学毕业后回到家乡，在县城里组建了工坊，然后拉人去她那里上班。
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