三元论命--告诉你什么是命学 章节目录 第四十七章经伦论㈦(第1页/共3页)


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    第四十七章 经伦论㈦

    四、经伦主张

    ②、智慧与爱。

    古希腊人把哲学定义在爱与智慧之间，为西方现代哲学开启了一片广阔的天空，也为西方宗教思想奠定了基调，最终将西方各种科学发现和技术发明推到世界文明前列，并形成全世界都去学习的思想方法。这其中的原因是什么？

    原因是西方哲学是把智慧与爱分开来理解的。

    智慧是什么？智慧是经纶。智慧就是中国人认为的经纶。《易·屯》：“云雷屯，君子以经纶。” 孔颖达 疏：“经谓经纬，纶谓纲纶，言君子法此屯象有为之时，以经纶天下，约束於物。”智慧如同经纬万端的路网，有序而纲常，四通八达而经纶分明。智慧是经纬通达的网络，有目标而通达万里，有明确路线而不失边界，规模宏大而次序井然。智慧可以无限扩张，而无需理性约束，如道路畅通，而负载万里。“以经纶天下，约束於物。”通达天下而智慧守成。

    智慧是对现实的依托，对实践的践行。智慧只尊重实践，而不关心道德与伦理。

    从谷歌研制的AlphaGo战胜李世石充分体现西方人对“智慧”的理解，一些围棋高手看了AlphaGo与李世石的鏖战认为，AlphaGo的围棋套路并不局限于长线部局，而是更多的从实际出发，以战胜对手为目的，只从直观上看问题，并不用过于长远的思考来走每一步，这样做反而让对手没有了预期，反而让对手难以琢磨下一步它要做什么预防，这种思维模式正是西方现实主义思想的具体体现。

    AlphaGo不具体道德，无所谓道德标准。

    围棋是中国人的智慧，围棋原理来自于周易。从围棋的博弈里可以充分理解中国人的智慧，中国人由于受易经的影响，在围棋博弈中往走一步前三步，甚至是三十步。在中国人的思维里，永远是通过表面看本质的思维模式，总是深入到内部寻找问题的答案，这种思维模式是不是正确呢？

    从实践上看这种思维模式往往把事物发展复杂化，复杂后的结果往往与成功擦肩而过，多数是以失败或放弃告终。中国人“易变，变易”的心理就来自于此。

    生活中你时常会看到中国人修的路断头的多，修着改着，中国人建的高楼还没建好就又炸掉了。前几天贵州茅台酒厂三栋未完工的高楼被炸掉就是中国人思维方式的最好例证。不管是什么原因非要炸掉这三栋未完工的高楼，其中最重要的原因还是中国人不重视事物发展的前期调研，盲目上马，摸着石头过河，过去就过去了，过不去就淹死了，死了还不知道什么原因造成的呢？一味地钻到事物发展内部看问题，却不看事物发展的方向性，不重视前期调研，不设事物发展的边界，只钻到事物的内部与事物混淆在一起滚动着发展，最后不成功，便成仁，与事物俱荣俱焚。

    东方国家的法律制度多数就是如此，政府与法制混淆不清。

    而西方人却往往把人与事物发展分开来看，在处理问题也是如此。西方人把智慧与爱分开来看也说明这个问题。

    智慧是什么？智慧是聪明才智，是观察事物发展的方法，是研究事物发展的手段，也就是中国人认为的科学手段。智慧与爱是各自独立的思维，智慧无所谓规则、道德。智慧是出于自由的裁量，任性的创新，没有既成的规则，只有试新的探索。

    爱是什么？爱是一种执着的追求。是对某一种事物的挚爱，对人而言是一种偏重的珍爱，爱护，以及真挚的爱心，或爱戴。爱是有规则可寻的，爱是有道德标准的。爱有标准，有最高上限，也有最低下限。爱不是智慧，智慧可以无限扩张，但是爱不是无序的作为。

    “爱”仅限于人类之间的情感表达，超出人类，“爱”就什么也不是了。如果人类不存在了，哪还有爱之说呢？所以说从爱的角度来看，人与人之间本就应该有执着而真挚的互爱，人类应该珍惜来之不易的自己。

    中国道家的思想比较接近西方人这种有关“爱”的思想理念。

    中国的道家认为世界上并无神灵，只有拟人的仙人。上天有玉皇大帝，也就是汉族人认为的老天爷，老天爷在上界不是神，是长生不老的仙人，也可以叫神仙，但是他不是死了鬼神，他是不死的仙人，是从人间提拔上去的仙人。

    他有全名并且有生日，明代王逵《蠡海集》 记载：“神明降诞，以义起者也。玉帝生于正月初九日者，阳数始于一，而极于九，原始要终也。”全名叫“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。他的手下也全部是从下界升迁上去的地界人物，如太上老君就是老子十八世转身。又如托塔天王李靖就是老天爷的护法神。

    道教是世界上唯一认为人可以长生不老的教派，所以道教敬奉的神都是长生不老的仙人，如八仙中的八个仙人都是不死仙人。从中国汉字的“仙”字字意也不难看出，人字旁傍山，山中有人，就是住在山中的长生不老之人的意思。

    从这里可以理解道教对人的生命久长不老的渴望，也从侧面看到道家对人
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