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剑与魔法与东方帝国 章节目录 第一百二十六章 我们都希望文王老天子回来 中(第1页/共2页)


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    夏洛特给大家发了一堆书,但就算这些初学者级别的教材,对他来说也过于深奥了。

    教材上整天都是“孔子教育我们什么什么”之类,但施特伯格连孔子是谁都不知道。上来就让他研究这些,要是能看懂才怪了。

    施特伯格觉得还是得找个老师请教下,但夏洛特请来讲课的汉朝学者,天天对他们吹胡子瞪眼,嫌他们学问水平太低。施特伯格觉得,自己都听了几个月的课,如果还去问“孔子到底是谁”,肯定得被汉朝人鄙视。

    到时候,不止汉朝人觉得自己没文化,其他加拉西亚贵族肯定又得拿这个当话题,来嘲笑他。

    想来想去,施特伯格又去找了赫格伦,想让他给自己解释解释,这个孔先生到底是何许人也,为什么汉朝人天天把他挂在嘴。他那套到底是在说什么,怎么教的东西乱七八糟的。

    赫格伦自己都刚学会,想了半天,也不知道怎么给他说。不过赫格伦认为,虽然那些语句艰深难懂,但也不需要追求一次学通。了解了这个人物的家世和时代背景,大概就能明白他们想表述什么了。

    赫格伦告诉施特伯格,他自己理解这些的时候,并没有费太大力气。因为他这半辈子,都在和贵族们打交道,对于贵族社会中的各种方面都了解的非常清楚。而孔先生那个时代的中原贵族,虽然和这边差别很大,但行事逻辑和思维方式上,共通之处还是很多的。稍微套一下,就能容易地理解其中原委了。

    这件事,不能只看孔先生,得从他们那个王朝一开始说起。

    孔先生是一名破落贵族,他的始祖,来自于商帝国的皇室。

    商帝国,是一个非常强大,也非常残暴的国家。这个国家的一切,几乎都是为了战争和杀戮而运作。具体描述起来比较麻烦,总之这就是个可以直接丢进文学作品里,当标准反派模板的帝国。如今的汉帝国和他相比,都算个温和内敛的老好人。

    但商帝国末年,国家内部出现了一系列危机。安卓、IOS版本请访问官网https://www.biqugeapp.co下载最新版本。如浏览器禁止访问,请换其他浏览器试试;如有异常请邮件反馈。

    赫格伦也不知道商帝国信奉的是什么神灵,他告诉施特伯格,这在神秘的东方,也算一个禁忌的知识,因为商帝国的神明和祭祀传统,都被后来的周帝国严格废除了,只有那些最坚定也最博学的学者,才能从古籍之中了解一些只言片语。不过据卡尔曼大主教等专业人士的推测,应该就是某种掌管杀戮的神。

    杀戮之神教会在商帝国拥有举足轻重的地位,历代皇帝本人就是教会的大祭司,经常发动猎颅远征,收集敌人的头颅来取悦神灵和祖灵。但到了末代皇帝,“荒淫者”受辛·冯·商的时候,他却一反常态,减少了祭祀,疏远了教会和大贵族,转而试图依靠小贵族和贵族次子的势力,来维护统治。

    这种方式十分常见,现在大陆各国都在这么玩。但商帝国的问题是,“荒淫者”能力有限,既不能获得决定性的大胜,来提高自己的威望和安抚教会,也不能用足够的战利品和利益分配来拉拢中间派。相反,他刚愎自用,热衷饮酒,还沉迷于宠妃妲己·冯·苏。

    祭司们对她尤为不满。这倒不是因为出身,实际上,她的家族地位并不低下,在开始时,足以配得上皇帝。但商帝国之前的皇后们,普遍都支持战争,能够给帝国很大帮助。其中一些,甚至亲自上阵,发起猎颅远征,斩获头颅进行献祭。

    而妲己既没有战场上的功劳,也没有发动战争的贡献,反而妨碍了她的丈夫走向战场。祭司和老派贵族们认定,这个可恶的妖魔正在破坏帝国的战争机器,因此十分敌视她,以至于普遍拒绝承认她的皇后身份。

    杀戮之神教会警告“荒淫者”,他正在疏远对帝国真正的栋梁,背离祖先的教诲和神灵的指引,而亲近那些绝不该亲近的家伙——他竟然认为,酒肉和美色,比战争与杀戮更有吸引力。很明显,过度沉迷享受,正在腐蚀他、毁掉他。

    然而“荒淫者”拒绝听从建议,依旧我行我素。不甘失败的教会和老派贵族们,与皇帝的近臣和宠妃发生了激烈交锋,导致一些人被杀,其他人则纷纷逃离。曾经所向披靡的商帝国,就此进入了风雨飘摇的状态。

    帝国内部,一些早已存在的矛盾,也都爆发了出来。

    “荒淫者”受辛并不是父皇最大的儿子,他至少还有两个哥哥。只是这些人都是先皇的妾室所生,因此在继承顺序上,被排在了受辛后面。这些人对此并不太服气,其中最为不满的,是他的大哥,受封在微地的子爵,启·冯·商。

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    启子爵对于现状并不满足,但他的力量有限,于是找到了临近的周王国寻求支持。周王室看中了他的宣称权,双方一拍即合,决定开始合作。

    在一次突袭作战中,周国军队攻
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