大英柱石梅中堂作品 剑与魔法与东方帝国全文阅读简介:剑与魔法与东方帝国最新章节章节目录 第二百二十一章 撒盐男与柳絮女(第1页/共2页)
剑与魔法与东方帝国 章节目录 第二百二十一章 撒盐男与柳絮女(第1页/共2页)
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宅院里，钱程和几位客人正在交谈。
聚集的人，各行各业都有。伊兰瑞尔和殷琼也坐在其间。
“最近有找到西洲的异人么？”钱程问。
“找到了一个，不过没什么本领，也就说些大道理。”人群里，有个人说：“我把事情记录下来了，大家可以看看。”
“麻烦三浦先生了。”旁边，有人说道：“我们矩子那里，也搜罗到一些消息，回头就给大家分发下。”
“这人说了些什么有价值的么？”钱程问。
“还是都知道的那些。”三浦说：“就是第一纪关于权力制衡的设想，西洲人自己都听说过的。把制定法律、行使法律和具体执政的部分分开，防止权力过大。”
“是国君设计出来，防止手下反叛的？”钱程问：“这个思路倒是挺不错。”
“不是，在这个设想里，是没有国君的。”三浦回答：“他们这三方，自己来管理国家。”
“那估计是时代太久远，一部分资料失传了。这种制度，没有国君，是不可能的。”钱程判断道。
“真正的权力，只有祭祀和战争。”钱程说：“掌握这两种权力的，不一定是单个人，但这两种权力，是肯定存在的。”
“想简单理解，类比西洲教会就行。”他说：“那种国家里，谁掌握信仰的解释权？就是，哪些人有权力和能力，宣布哪些人是异教徒，哪些人是自己人？而且，他们应该也掌握着解释合法性来源、解释历史，和引导民众的权力。这些都是一体的。”
“确实有这么群人。”三浦想了想，说：“这些人控制着他们国内，乃至世界上，对是与非的定义。他们也负责教育民众，让人们相信他们希望人们相信的东西。这方面，和教会确实很像。”
“这种不叫教育，只是愚民而已。”钱程插嘴道：“就是教会的套路——不需要信徒理解，神父说什么，信什么就行了。”
三浦想了一会儿，点点头。安卓、IOS版本请访问官网https://www.biqugeapp.co下载最新版本。如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。
“那应该还有一群人，类似现在西洲的贵族。”钱程继续道：“这些人掌握武力，从战争中受益，也从战争中提升权力。这些人，就是另一部分了。”
“确实有。”三浦说：“还有群商人，他们建立了一整套体系，凭借军队和战争相关的产业，发了大财，也稳固了自己的地位。”
“那不就很明显了么。”钱程看起来心里有了数：“刚才那群人，和这群人，才是这个国家真正的国君——至于其他的，或许是什么把戏吧，反正不重要。就算有权臣，权臣和国君也是两回事了。”
“确实有道理。”三浦又想了想，说：“您是怎么想出来的？”
“这个真不怎么需要想。”钱程如实说：“照着西洲现在的样子套就行了——他们可能也没什么变化吧。”
三浦苦笑着点点头。
他参加钱程等人的聚会，已经有段时间了。
最开始，他只是应邀去试试，还担心自己的身份会遭到排挤。不过凉州士人认为他是研究印刷和制图的大家，对于提高印书的品质和效率，贡献很大，因此一直对他很器重。至于画春宫图的事——儒生们自己，都时有去风流的。画几幅图，那叫雅兴。
这段时间下来，他也算明白了。这些儒生，根本不是重视或者轻视某个领域。
历法对农事有用，这些人就一窝蜂地去研究天文历算，还当成必修课程。射箭对战争有用，这些人就把射箭当成基本技能，人人都在练。甚至于水利、农具、武器这些，看起来和文士形象完全不沾边的，都有很多人在研究。
这些人到底重不重视数学和科学？三浦自己都不确定了。以前的想法，估计是有问题的，尤其在他发现，钱程等人对火药和蒸汽有着出乎意料兴趣的时候。
实际上，按现在的观察，这些人只重视有用的，轻视没用的——如果科学体现不出更大的用途，儒生们忽视它的可能性相当大。但相反，一旦发现它有足够大的作用，这些人就会毫不犹豫地抛弃原本的成见，转身就往新的方向跑。
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据说，钱程自己，之前碰到墨家的人，还主动去斗嘴。但打了一仗，就承认对方是士人，还颇为敬重。
了解的多了，三浦对此一点也不奇怪——这些人非常坚持信仰，他们矢志不渝地信奉实用主义。
三浦也不知道这是好事坏事。
他个人，是希望这些人能成功的。
原本，他只是听老师傅讲故事，自己没什么感觉。但来了这里之后，身处其中，反而一下有了很大动力。
或许，是因为自己也成了皇帝严苛统治的直接受害人，恶劣的
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