剑与魔法与东方帝国 章节目录 第七十八章 欢迎仪式 中(第2页/共2页)


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    帝国皇室一直在招募流亡的人当士兵，甚至让流亡贵族当军队统帅；阿尔比昂王室则因为婚姻问题，和贵族发生了多次矛盾。不少人对王后不满，到现在也没安宁下来。这些事情，对钱程他们来说，实在是过于熟悉了。

    这就让人很怀疑，当时到底发生了什么。

    西洲君王这么做的目的，大家很容易就能看清楚；贵族是如何表现的，也能亲眼看见。正因为如此，钱程才觉得问题很大：有心人稍微思考下，就能对整个系统造成冲击。

    这种事情，他和白芷也讨论不出来什么。白芷总以为，把真相说出来就行，但事实却复杂的多。

    同样和西洲人对比，就能发现，中原的宗教说教其实很贫乏。道德教育并不借助教会，而是借助于史书进行的。通过讲解历史上的事件，对它们进行褒贬，就能达到道德教育的目的。

    所以，在中原，历史不止是历史，而是教育的一部分——当然，史官原本就是上古的祭司们担任的众多职位中，少有的现在依然在发挥作用的了。

    问题就在这里：这种功能现在是无法取代的，整套叙事理论也早已成型。反对它的理论当然有，但也仅仅是反对，并没有像它自己一样完善的替代方案。也就是说，如果它真的被人从根底开始质疑，连替补都找不到。

    钱程既不想把教会请来，也没有其他更好的办法。有西洲这个原始的观察对象在，今后类似的问题，恐怕还得增加。好在目前能想到这个问题的人不多，姑且可以把事情先拖着。
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