木人高秋作品 民间禁咒异闻实录全文阅读简介:民间禁咒异闻实录最新章节章节目录 第125章 大磨叽(第1页/共2页)
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光头疼得哇哇直叫，怀里的金刀也抓不住掉在地上了。
我又接连电了他好几下，并不是为了惩罚他，而是因为雷电本来就有镇邪驱邪的功能，虽然电棍比
不了雷电，但也能帮光头尽快从中邪的状态下面恢复过来。
这就是真正的电疗。
终于，光头不是只知道乱叫了，开始朝着挥手喊停。
这是恢复过来的迹象，我就停了手让他缓口气，同时把掉在沙地上的金刀捡了起来确认了一下。
拔刀一看，果然跟我想的一样，刀身刻着的两排符号和浮雕旁边的符号是一模一样的。
这肯定就是那个60多岁的山羊胡……不对，现在应该已经70多岁了。
陈涛对比着金刀和石像上的图案，拿出手机拍了两张照片发了出去，接着又发了语音信息说：“查
一下资料库，看看这两个标记的来历。”
等了一会，对面也回了语音消息，听声音是徐晓谦。
“你已经跟乐乐碰面了？"
我在旁边翻了个白眼，因为很不喜欢“乐乐"这个称呼，显得很弱鸡。
陈涛只回了句：“快查。”
过了不到一分钟，徐晓谦发回来一张照片。我凑过去看了下，感觉是他对着笔记本电脑屏幕拍的，
根本看不清楚上面的文字。
不过他马上又补了个文字版，里面详细记录了这两行符号的出处，还发来了一个特写照片作为参
照。
根据资料上面所说，这些符号是泰国经文，大概意思是：百邪不可敌之佛，护佑信奉者平安。
而使用这种经文符号的人在国内只有三个，分别是阿赞河，阿赞楼兰，还有阿赞龙吉，都是同一位
师傅阿赞单昆的徒弟。
其中阿赞楼兰是女弟子，在云南文山有自己的一间寺院，基本是位隐士。
阿赞龙吉83年出生，在泰国、缅甸等等这些东南亚国家都很活跃，在国内开了一家规模很大的佛牌
门店，基本不做施法驱邪的生意。
徐晓谦发来的那个当作参照的特写照片，就是阿赞龙吉出售的佛牌外包装盒子。
至于那位阿赞河，他是1937年生人，资料库里貌似没有太多他的记录，只知道他在五年前去世了。
看到这里，我不禁和陈涛对望一眼。
陈涛立刻让徐晓谦找一找这个阿赞河的照片发过来。
只等了不到两分钟，照片过来了。
那是一张黑白单人照，照片里的人很年轻，看起来也就40岁左右，但那一身白色短道袍和已经成型
的山羊胡实在太有标志性了。
“应该就是他，这个阿赞河，岛上这些东西都是他给布置的。“我指着手机上的照片说。
陈涛点点头，又发语音向徐晓谦说：“你查一下阿赞河是什么原因死的。”
徐晓谦几乎语音秒回：“资料里没写。”
“你用局里身份联络一下龙吉和楼兰，看他俩知不知道，问好了告诉我。“陈涛下指令道。
这次徐晓谦没回那么快了。
等待的时候，我好奇地问陈涛说：“你们那还真是什么资料都有啊，我和我爷是不是也在你们的资
料库里？”
陈涛一本正经地说：“之前没有，但最近添加进去了。”
“为什么之前没有？"我好奇地问。
陈涛摇了摇头，没有给出回答。
我还想接着问，忽然脚下沙滩上躺着光头岛民哼唧了一声，伸手抓住了我的脚踝，嘴巴一张一合，
声音颤抖着伸手说：“刀……刀……我的刀！”
金刀在陈涛手里，但我没帮他拿，而是低头问他：“你觉得那把刀能帮你吗？"
光头已经清醒过来了，他眨巴了几下眼睛，还是伸手够向那把金刀。
我轻叹一口气，把金刀拿过来扔向光头。
光头接了刀立刻紧紧抱在怀里，但马上他又皱起眉头，坐起身来怀疑地看着手里的金刀。
“是不是也发现不对劲了？"我问他。
光头没回答，只是一个劲地眨他的眼睛。
“这刀只有你一个人有吧？"我又问他。
光头身体一颤，抬头看了看我，又迟疑地把头低下了。
他这边还在磨叽，陈涛的手机已经响起了语音通话的铃声。
陈涛似乎有意开了外放，接通之后问徐晓谦：“问到了吗？"
“喂，喂？涛啊，能听见我说话不？"徐晓谦扯着嗓门问道，好像怕我们这边信号不好听不清似
的。
“能听到，你说。"陈涛很耐心地回道。
“能听见啊，乐乐在你旁边呢？“徐晓谦好像要开始闲聊。
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