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天下有敌 第五章 这把匕首不太冷 10.身后功名谁管得(第3页/共3页)


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意用暗器“迫”二人露面,这样一来,他杀文雪岸就摆明了自卫而失手误杀要犯,而不是私下处决。——尽管这样做法,看似早有预谋,但既保住了“老字号”,戚少商,老乌等不必犯上杀人罪。

    又可以将天下第七这种恶贯满盈的人绳之于法,亦不失为上策。

    只是这样一来,温天残和温地缺既现了身,就“责无旁贷”的要向“老字号”。武林中。江湖上乃至朝廷方面作出“证明”和“交待”。

    天下第七之死是他“咎由肉取,作法自毙”——无情确有出力保护他的安危,且三番四次与各路人马费力周旋,如果不是文雪岸要恩将仇报,狙击发难,要杀无情,盛崖余也就不会在自身安危受到极大威胁的情况下一记反击,将之格杀了。

    故而,无情“被迫杀人”,已有各路(不管敌友)的旁证。

    ——毕竟,在京中皇城杀人,不是要杀就杀,武功好就可以妄作非为的。

    王法在,不可枉纵。

    至少,公道自在人心,也有一撮维护正义的人,在主持大局——只惜,也有着太多弃权往法的人,为个人私利,弄得天怒人怨,鱼肉百姓,人心惶惶,莫所适从。

    所以,像四大名捕这种人,就不惜站在法律,跟这种人斗子到底。

    而诸葛先生却以另一种方式:那是政治的手段,跟祸国秧民的当权人物巧妙周旋于纵;至于戚少商和他那一班人马,则借重民间帮派的力量、为百姓人民主持公道。

    一如佛法入门有四万八千种,要为公理、正义做事,也一样有千姿百态,各种化身,各式手段。

    身后功名谁管得——但生前的种种禁忌规律、人情世故、风俗习惯、礼节关系,还是得要知进退,懂规避的。

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