素面莽苍 章节目录 1、力的性质之“辐射”。(第1页/共2页)


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    关于“辐射”，简单说下，这里所说的“辐射”是一种力场现象，不是有害物质辐射的意思。比如太阳出来照射万物，是一种辐射，而地球的地心引力也是一种辐射，说到这里有人会问：“地心引力是往里吸，这跟射有什么关系？”我们不要局限在这个小框框里，我的意思是，凡是一个物体作用到你的力都叫“辐射”，而不一定是非要像太阳一样照到你，比如你借钱给一个人是辐射对方，你的钱被对方借走也是被对方辐射，太阳照到你叫做对你的辐射，而你脑门上的光反射给太阳也是对太阳的辐射，只不过这种辐射力的强度不同而已。我们都知道牛顿提出来的一个概念：“万有引力”，其实辐射也就是这个意思，我们都处在互相作用之间，既是作用体，也是被作用体，只不过作用的力大小不同而已。所以，我们都处在被辐射和辐射之中。

    好，上面的概念搞清楚了，我再提出两个概念： “散射”和“聚射”。我们通常谈到的是散射而不是聚射，因为散射是“常态”，聚射是“非常态”，我举个例子大家就知道了，你看太阳每天普照大地，我们都沐浴在阳光之下，可是忽然有人拿个聚光镜把太阳的光聚成一点照射过来，万物皆成灰烬了。

    刚才我们拿太阳举例谈到“散射”和“聚射”，我们要对散射，少聚射，除非非常时刻偶尔一用，聚射是不能经常用的。因为，聚射是狭隘的，排他的，我们要尽量避免，因为力道所及，必备反噬，太强的力道我们是承受不起的。说到聚射，我们可以看一下古代的皇帝，他们就是“家天下”，不像现在提倡民主制，可是那种朝代最不稳固，常常被篡位或者造反，因为一个人只要敢称自己是皇帝，就是把天下的力道集中在自己身上聚射，这不是可以长久承受得了的。就算那个皇帝有震慑力，他一驾崩，他的位置还在，那种聚射的力量依然作用在那个皇帝的位置上，不是随便一个人都能承受的了那种力道的，谁继位谁就要承受这种聚射，有句话叫做：“高处不胜寒”，所以我们的古代社会治少乱多。

    上面我们谈到了“聚射”的危害，一个人反应的强烈，在于他受力的大小，而“聚射”很容易造成个体反应与环境不协调。有人会说动不动就拿皇帝举例，太大了，那我们就拿日常生活的事情举例：比如一个人戴着耳机听歌，放到很大音量，你跟他对话的时候，他会很大声跟你说话，比普通说话的音量大许多，这就是聚射的导致的结果。一个星体承受太大的能量要么坍塌，要么爆炸，是不会正常运行的，人际之间承受聚射力量，要么排他，要么反目成仇，不会是正常的人际关系。我再举个例子，你给一个人100块钱，他和你是朋友，但是假如你给对方一个亿，立刻变仇人，他怕你找他还钱，因为对方人性善良的底线已经被这种巨大的金钱诱惑所击垮，难以承受。

    那我们再谈“辐射”的另一个特点，就是“如实观照”，说简单点就好比太阳照到你，你不可能感到冷。同理，你在身边放一个大冰块，你也不会感到热。不会因为太阳光被冰片反射到你身上就成了冷光，也不会因为你把旁边的冰块雕刻成一团火的造型就会让你感到热。“力”，是内在的力量，而不是外在的修饰；“辐射”是内在力量的传播，而不是给谁做样子。我举个例子：比如谈“孝道”，你的子女孝不孝不是取决于你嘴上如何说，而是取决于你的为人，你的为人会影响到他的价值观，他的价值观取决于他是不是会尽孝道，如果你本身就是个不孝敬父母的人，你再喋喋不休的跟子女讲大道理也不管用。所以，喋喋不休的谈论不是辐射，辐射是一种内在的力量，而不是外在的形式。正如太阳不会照你之前告诉你：“嗨，看我要照你了！”地球吸引你之前也没有跟你摊牌说：“嗨，看好了！这叫‘地心引力’！”对吧，天无言，泽被苍生，地无言，厚德载物。所以，我们一定要搞清楚一个概念，我们不是做样子，不能一说到辐射就开始装腔作势了，那一点用都不管，而且还会适得其反，辐射是一种厚积薄发的力量，是一种由内而外的作用力。所以为什么有些人有气场，他的综合素养让他有内在的气质，所以登堂入室便辐射四方，成为许多人的关注点，所以，说到底，我们还是要加强自身。

    好，那最后我们说一下力场“辐射”的特点给到我们什么启发，这一节就算告一段落。我们知道力场的“辐射”有两个特点，一个是“散射”，一个是“如实观照”，也就是“内在力量”的传播。那这两个特点给了我们什么启发？我还拿太阳举例，太阳均匀的把光和热辐射在宇宙中，太阳的光其实更多的是消耗在了无尽的宇宙，而只有地球用太阳的光和热孕育出了勃勃生机，使这个星球上百草丰茂，生灵万千。那为什么其他星球就没有孕育出生命？你不要跟我讲那是太阳离它们太远了，这是借口，太阳一样照不到海底，可是海底依旧有生命。我要说的是，“辐射”的受益者永远是我们自身是否可以把“辐射”善加利用。有句话：“天雨大，不润无根之草。道法宽，只度有缘之人”，一场大雨过后，有的地方万物复苏，有的地方更加腐烂，归根结底，“力”是否可以作用到我们，是正作用还是反作
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