意在把宗室王公① 《西域同文志·序》,参见《清朝文献通考》卷218、《四库全书总目提要》卷41。② 参见陈彬和:《中国书史》第225 页。
③ 参见《四库全书总目提要》卷首,乾隆四十二年八月十九日谕。
① 参见郭伯恭:《四库全书纂修考》第二章,又参见《办理四库全书档案》。② 参姚元之:《竹叶亭杂记》卷4,中华书局1982 年版,又《清朝续文献通考》卷270。③ 详参见费寅:《记四库全书》,载《图书展望》1948 年1 月。
④ 《八旗氏族通谱·序》。
⑤ 参见《清朝文献通考》卷222,《四库提要》卷82。
之地位置于满洲其他贵族和蒙古贵族之上,更确切地说,是把满洲最高统治者置之至高无上的地位。以上四种官书的修撰时间和内容如此有次序,决不是偶然的巧合。
乾隆晚年举行“千叟宴”后,命编成《千叟宴诗》(36 卷),其八十岁生日,又命编写了达120 卷的《八旬万寿盛典》。乾隆帝还将自己诗文编汇成集,计有《乐善堂文集定本》30 卷、《御制文初集》30 卷、《二集》44卷、《三集》16 卷、《余集》2 卷、还有《御制诗五集》100 卷、《御制诗文十全集》54 卷、《御制全韵诗》不分卷。
总之,乾隆时期的官修图书,数量是很多的,涉及范围也很广泛。这个时期是清代文化事业最昌盛的时期,同时也是清代官修图书事业的鼎盛时期。
嘉庆、道光时期的官修图书嘉庆、道光时期的官修图书,无论从数量上,还是从所涉及的内容的范围上考察,都无法与康熙、雍正时期或乾隆时期同日而语,特别是与乾隆时期的盛况比,不啻给人以一落千丈之感。
嘉庆、道光时期的官修图书,几乎都是援例进行的,嘉庆、道光两代皇帝对修书事业明显地不感兴趣。
这个时期,嘉庆帝照例修纂了《高宗纯皇帝实录》(1500 卷)和《高宗纯皇帝圣训》(300 卷),道光帝又照例修纂了《仁宗睿皇帝实录》(374卷)和《仁宗睿皇帝圣训》(110 卷)。
这个时期也照例编成了四部“方略”或“纪略”。即嘉庆二年(1797)
纂《平苗纪略》(52 卷);十五年(1810)所纂《剿平三省邪匪方略》(“正编”360 卷,“续编”36 卷,“附编”12 卷);二十一年(1816)所纂《平定教匪纪略》(42 卷),以及道光九年(1829)所纂《平定回疆剿擒逆裔方略》(80 卷)。
如果说嘉庆道光时期官修图书还有什么特点的话,那就是继乾隆时期之后,依然注重对当代典章制度书籍的修纂。这可能与乾隆嘉庆以后清代统治者“以例治天下”的政治思想有关,但这一时期所修典制书籍,也不过是援前朝之例而无所创新,嘉庆时纂《续修大清会典》(80 卷)、《大清会典图》(46 卷),及《大清会典事例》(920 卷),是这个时期官书事业中规模最大的一次,此外,嘉庆朝还命令撰成《词林典故》(64 卷),《学政全书》(86 卷),《西巡盛典》(24 卷),《军器则例》(24 卷),《兵部处分则例》(78 卷,又续纂4 卷),《中相政考》(72 卷,续纂4 卷)。道光时撰成《大清通礼》(54 卷)、《吏部处分则例》(52 卷),《台规》(四十卷)等记述当代典制之书。
有关自然科学的著作,嘉庆道光两朝各成一部。嘉庆时命撰《授时广训》(2 卷),道光时命撰《仪象考成续编》(32 卷)。
另外,嘉庆朝还撰成了几部诗文集,即《熙朝雅颂》(《首集》26 卷,《正集》108 卷);《皇清续文款》(164 卷),《三元诗》(1 卷,又附《三元喜宴诗》1 卷)。嘉庆、道光也各有所谓“御制”诗集、文集①。道光朝还① 详参见《清朝续文献通考》卷216。
修成记述新疆情况的《新疆识略》(13 卷),又修成《字典考证》(36 卷),和《春秋左传续本》(30 卷)。嘉道时期官修的主要书籍不过上述,是无法和乾隆时期相比拟的,不难看出,嘉庆道光时期是清代官修图书事业的衰弱时期。
纵观清代鸦片战争以前的官修图书事业,其发展趋势形成一个抛物线型:入关前及顺治时期是创始阶段,康熙雍正时期是大发展阶段,乾隆时期是繁盛阶段,嘉庆道光时期是衰落阶段。
第三节清代官修图书的特点及其影响清代官修图书具有三个显著特点。
第一,类别全、数量多、卷帙繁。由于清代官修图书顺应了当时文化大总结的历史需要,因而官修图书的类别全面,包括经学、史学、天文、历法、数学、农艺、文学等等各个方面,其数量也是很多的。据不完全统计,康雍时期的官修图书不下100 种,大约平均三年编成两种书,乾隆时期不下120 种,平均一年编成两种书,这是以往任何朝代都无法与之相比的。而且,官修图书
>>>点击查看《中国通史》最新章节