大宋八百年 正文 203 对峙阶段(第2页/共2页)


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人，个个都是奴隶，不过是来打仗的，又是在蒙古人主人的要求之下，所以这五万大军个个都是狗熊一样毛茸茸的精壮之辈，背着粗糙的大刀或是巨斧，看起来挺威风的，只不过长途的行军，让这支战斗力颇为强悍的罗刹奴隶部队显得狼狈了一些。

    老狐和张古兵合一处，骑兵的数量已经达到了两万，对方只有两千骑兵，完全有一战之力，只不过现在老狐和张古用望远镜观察着这支部队，他们研究的不是如何打垮他，不过两千蒙古骑兵而已，一个冲锋就搞定了，至于那些罗刹蛮人，根本就不在考虑之列，别看个头挺大的，但是再大也不可能有马大，个头再大，也是步兵，骑兵打步兵还不跟玩一样。

    他们两个研究的是如何俘虏这支大军，最好一个都不放过，这事的起因还在孙阳的身上，孙阳跟大伙在一起喝酒的时候曾经说过，想组建一支黑人重装部队，从非洲运过来一些人马高大，又肥又壮的黑人，披上重甲，绝对是城防高手，步战精英，当然，孙阳也提到了西北部的罗刹人。

    确实，在后世，一提起俄罗斯，第一个想到的就是老毛子又高又壮的身子板，这种身子板披上推山重甲的话，确实很有威慑力。

    也只是威慑力而已，在这个年月，代表着华夏正统的大宋虽然被蒙古人几乎是按在地上狠揍，但是华夏民族的傲气未丢，远不像后世那样，见了个外国人跟见了亲爹似的，在这个年月，那些色目大鼻子才是二等公民，不过若是融入了华夏民族之后，也会平等对待的，还可以当官，比如胡人就可以官升海关关长，可见大宋的风气之开放，至少延袭了部分大唐风气。

    不过正是由于大宋的山河日下，使得如今风气也变得越发的萎缩了起来，再加理学已经抬头但未兴起，可以说，华夏文化如果再这么下去，必然会陷入无尽的泥潭当中，便得华夏道统彻底失传。

    在后世，有人说，唐朝文化在日本，宋朝文化在韩国，清朝文化在香港，而民国则去了台湾，至于这片正统华夏大地上，一场**，除了地名之外，什么都没有剩下。

    孙阳不想改变什么，甚至他也不是那种博古通今的什么几料的大材，他的想法很简单，只想让这辉煌的文化多传承几年，多传承几年，便多了几分传承下去的希望。

    而这一切的一切，都需要有着强大的军事力量做后盾，大宋的地盘上孙阳是没有施展之地的，政治斗争，根本就斗不过那些政治老油条。

    所以孙阳选择了九死一生的方法，五十九骑出漠北，一切从头来，从被蒙古人手上抢回破坏得差不多的中原腹地，打造一支强大的军队，护住这华夏文明，至于朝代是否变更，孙阳并不大宋，大宋大周的与他没关系，只要文化不断，传承不断，无论谁据中原，自治区都是自治区，都是中华文明不可分割的一部分。

    自治区拥有着强大的军事力量、拥有着初具雏形的现代工业水平，同时，也拥有着最多的各式学校，想学技术的，有专科学校，想学传统理义的，还有那些老学究们创办的国学，总之，军权在握，下面怎么闹腾都没有关系，只要贯彻华夏文明久存的理念就可以了。

    而正是因为军事强大，才使得风气开放，风气开放，哪怕在大汉主义盛行的气氛下，华夏独特的文化融合也能接受胡人，只要你能够接受华夏文明，所以孙阳想要用那些高高壮壮的蛮人打造一支军队，也是没有任何问题的，只要军纪够好就行。
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