01
矜子走后,辻政信点燃了一支烟。
盯着萨菲罗斯的艳照,辻政信把烟头杵了上去,欣赏着飘起的轻烟。
“你是猫,我就是虎。你是一只红蝎……我就是四脚蛇!”
残暴成性的辻政信特别喜欢冥思遐想,脑海里各种意象可以无限地夸张,也可以任意地切割,或者胡乱组合。
在辻政信的记忆里面,还没有一个真实的女性能让自己心动。
也许,这个敢想敢干的萨菲罗斯是个例外。
在越来越清晰生动的想象中,这个犹太女人就像埃及艳后克丽奥佩特拉,喜欢强悍的男人也喜欢玩蛇……
带着尼罗河上的烟波,带着狮身人面像的威严,还带着由凶禽猛兽组成的方阵,萨菲罗斯已经撞过所有的红线,骄傲地站在了石岗上。
“子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人……狂童之狂,也且!”
据说,这也字的本义是女阴,且字的本义就是男根。这也且组合在一起,就是远古人嘴里的粗口……
02
在军营里,女人是永恒的话题。
辻政信不爱热闹也不善于言谈,总是拿起一本论语离群而去。
有人说过:“半部论语定天下,半部论语致太平。”
论语是孔门弟子给自己的老师编写的言行录,开疆拓土的汉武帝推崇孔夫子为万代宗师,罢黜百家。
孔夫子也说过:“饮食男女,人之大欲。已所不欲,勿施于人。”
辻政信深恶痛绝西洋人的长篇大论,很欣赏这样的表述,言简意赅。
在读书笔记中,辻政信总结说:“两千年前,中国进入到纷争不断的春秋战国时代。因循守旧的孔夫子带领弟子周游列国,重提德政周礼,大讲仁爱之道,成为天下人的笑谈。”
有一天,师生失散,有人对他的学生说:“东门的城墙边上,有个老夫人有圣人状,就是腰下的东西比大禹王短了三寸,惶惶若丧家之犬。
听到了这样的说法,惯于忍辱负重的孔夫子坦然而笑:“确实是这样!”
辻政信相信,自己要想做出一番事业来,就得学习这样的气度和坚忍不拔的风貌。
03
在论语里面,有一段这样的记载。
“子曰:吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端,而竭焉。”
辻政信读到这里,仿佛看到了这样的场面,就像一幕**的滑稽戏,封存在历史的暗角里。
在卫国乡下,有个农夫在田里立着自己锄头把,反问寻路的孔圣人:“我们听说国公的尊夫人都请你去讲学,毕恭毕敬。有一个词,叫做空空如也,它到底是什么意思呀?”
左右为难的孔夫子无言以对,只好率其门徒落荒而走……原来,这位贵为国母的尊夫人叫南子,既**又**成性。他的学生子路本来就不支持老师去拜见这人,就嘀咕说:“有一是一,有二是二,何必这样呢?”
孔圣人指天发誓:“我若真是做错了什么,天理难容,自甘受罚!”
后来,司马迁修史记时,这样记载:“孔子辞谢,不得已而见之。夫人在絺帷中,孔子入门,北面稽首。夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然。”
行文至此,便嘎然而止。
在辻政信的眼里,这个南子可谓是敢爱敢恨,反倒是孔夫子的言行有一些自相矛盾。
04
最近,辻政信患上了神经衰弱,每天晚上都辗转反侧。
躺在床上,不可能不去想女人。好女人太乏味,还是想象一个坏女人更很有意思。比如想象吕雉如何残害戚夫人,武则天又是怎样虐杀王皇后和萧淑妃。昔日的人彘应该是像传说里的海豹人,或者是一只笨重的大企鹅……
到了梦里,这样的情节往往还会继续深入。就像越堤的洪水漫过无边无际的原野,至死方休……有时,所有的牛头马面和妖魔鬼怪们都会纷纷亮相,各显神通。既杂乱无章,又泥牛入海。
在九年前的上海滩,初涉情报战的辻政信便接触到了一个奇女子。
当时,日本海军陆战队与广东的十九路军刚刚打了一场大仗。鸠彦亲王指示伤愈出院的辻政信尽快组建一个独立的工作组,收集社会舆论和各个阶层的思想动态。
有一个老同学对辻政信说:“这种事情,最好就是去烟柳巷俘虏听。辻君不谙此道,才会感到束手无策……”
“大丈夫志在四海,这有何难?”
击掌而笑,老同学又谈了一些自己的体会和经验。
05
那是一九三二年的夏天,世风淫佚侠
听说在灯红酒绿的英租界里,新潮的巴比伦舞厅场场爆满。进门后,辻政信就找了一个最偏远的位置,在喧闹的嘈杂声中闭目养神。
紧凑的爵士鼓时而高亢激越,时而又低沉忧伤。在想象的世界里,旋转的舞灯投出了不断变幻的光团,令人眼花缭乱
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