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东风沉醉 章节目录 第九十七章 北洲旧路转(第1页/共2页)


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    孝道人供奉南极星后,深感自身寿命受限,权衡利弊之下选了完全依附南极星神位,从南极星社位的反馈信众的香火中分润愿力,走香火神道。

    他是最早供奉南极星的炼气士之一,得到的反馈也多。只是这香火愿力虽说是条修道的捷径,可受的制约也多,每日都要为愿力中混杂的困果而奔波劳碌,为信众了结心愿。

    道门大派弟子心高气傲瞧不上这样辛苦的道途,孝道人却是是他经历过多年修为不得寸进,眼睁睁看着光阴流走的苦日子,对自己能够重入道途,已经充满感激,这回应香火神愿而致的劳苦,他反而心中踏实。

    在深知他根脚的晏娆面前,回首当年,他却不免感叹:“只可惜师父天不假年,旧日的师兄弟们死的死,老的老,如今还能跟人斗法争强,修行不怠,可没有几个了。”

    晏娆望了一眼附近州郡上方的云气,笑道:“北洲将要一统,人道气运距完全化形镇压全境之日不远。往后你们师兄弟尽可潜心静修,这费心费神跟人斗法的事,想来不会太多了。”

    随着南极星神主位在北洲生民中的影响扩大,各国的风俗习惯逐渐趋同。且西洲局势趋利,弘道从陈州故地抽调走的亲信精干越来越多。原来以陈州为首的联盟诸部,没有威望和才干足以与公孙鸿相较的人,争雄之心便淡了几分,都在观望局势,并不准备硬拼。

    孝道人也知道自己以后和邪祟妖道斗法的机会不多,但却不觉得自己真能潜心静修,叹道:“晏仙师,如今北洲……不止北洲,小道顺着元极河往北海走了一圈,发现除了麒麟和人主驻留之地,别处都有生发之气不足的败相。天地欲绝人后,乃从生育艰难起。小道觉得,这无尽量劫,如今就已经催动了。”

    晏娆看了一眼虽然平静,但人烟却显得疏落的乡亭一眼,道:“量劫早在百年之前,就已经动了。只不过天地规则转化,不是一日一时之功,到这十几年才直接显露。北洲若无麒麟和人主汇聚气运,对抗了这天地规则的侵蚀,如今已经生灵涂炭,哀鸿遍野了。”

    孝道人无奈,忽尔想起远征西洲的弘道,问:“仙师,西洲的境况可要比北洲强些?”

    晏娆摇头:“西洲的局势比北洲更差,只不过……无方在当地以霸道治世,人族修行九黎所传的巫法,体魄要比北洲生民强健,和相善的妖族结盟,倒也算稳住了脚。”

    孝道人再怎么是散修出身,也知道巫法的害处,惊道:“修习巫法,那是用寿命去换力气呀!如果西洲的百姓生育也像北洲这么难,岂不是局势败坏得比我们这边更快?”

    “人族的生育困难,妖族倒是得天道网开一面。”

    晏娆借着南极星元海里的神魂投影,也能了解西洲的大致情况,无奈地道:“西洲凡人与妖族通婚繁衍,虽说子嗣不免有些妖类的习性,受的限制却轻些,也算是另一种血脉延续的补充。”

    孝道人是红尘里走出来修道的,当年跟着师父在镇上苟安时,那功利心可不比凡人少半分,不像道门弟子守死规则,倒不觉得与妖族通婚有什么不对,道:“能留条站稳脚根的路,比北洲这边生育多就好。至于妖类习性,往后教导上来,也不算什么。”

    本会元人族势盛,十几万看累积下来,对妖族据有俯视的心态,纵然听说了西洲那边妖族势大的消息,也还是从心底看不上妖族的野蛮,自信只要好好教导,别管什么妖类习性都能成人。

    不过教化这种事,在北洲有道师府掌控方向,在西洲却是要顾忌重昕,晏娆不敢轻易插手,想起来也颇为烦恼。

    过了乡亭,州郡附近的村郭人烟终于稠密起来,一群青壮正吆喝着在谷场上摔跤,力气不足的老弱妇孺插不上手,就在场外起哄看热闹;再小些的少年们一边喝彩,一边打闹乱窜,热闹得都听不清在嚷些什么,只有一片嘈杂的声音。

    然而那样热闹的声音,正是人间独有的繁华。

    晏娆忍不住微笑,停下脚步望着谷场里热闹的样子,问:“村祠里有没有专司祭祀的庙祝?”

    孝道人回答:“当初您传诏不许另立祭师盘剥乡民,这村社祠堂里的祭祀都是各家各户祭祖时一同祭拜,没有专门的庙祝。只是多年下来,乡民得了供奉南极星的好处,各族耆老们日常照应神主位,也成了惯例。”

    晏娆透过大门,看到了南极星神主位前的供品。除了五谷六畜,鲜花素果这些民间俗传的大礼供奉外,也不乏新采的草枝,河里摸的螺蛳一类满是野趣的东西。并不耗费民财,但供奉的心愿虔诚,对南极星来说就是最有用的补充。

    就在她往里看时,一群晒得黑不溜秋的孩子背着筐子跑到南极星神主位前,把几个鸟蛋供到神主位前,乱七八糟的拜道:“神主爷、麒麟公、星主娘娘、祖宗们……保佑我们出门平安顺利,带的东西能换好多糖回来……”

    晏娆听着这童言童语忍俊不禁,笑问:“孩子们自己收的东西想的是去换糖,今年收成不错?”

    孝道人回答:“虽说地气衰败,天时不许,但有南极星和麒麟的庇佑,
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