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明朝大钦差 章节目录 70:中华神鞭出劫匪肝胆裂(四)(第1页/共2页)


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    14·2·70:中华神鞭出劫匪肝胆裂(四)

    他对土匪老五说道:“你们最好是回家种地去,不要再伤害好人。即使没地可种,没处可去,亦不准再杀人。匪有匪道,盗亦有道。做匪亦不是非得杀人不可。多行不义者,必遭天遣。自作孽,不可活矣。”

    老五傻子般站立一旁,不停地点头,口中说道:“不敢了,再也不敢了。老神仙饶命。”

    鄢五爷说道:“我本没想取你性命,是因为你大哥说,你从来不杀人。既然如此,就好自为之吧。将他们的尸首好生安葬,劝劝你家二当家的,不要做图财害命之事,否则,我随时来取尔等性命。”

    鄢五爷必须把话说得再明白一些:“到那时,你们一个亦别想逃脱,即使没杀人的,亦将一并带灾。别认为你们做了什么没人知道,既然知道我是神仙,那么,你们所做一切,皆瞒不过我的眼睛。”

    劫匪老五闪了闪眼睛,遂问道:“老神仙能不能告诉小可,您的尊姓大名?”

    “怎么,还想报复吗?”鄢五爷知道对方不是这个意思,但他还是这样问了。

    这个老五,相比之下,还算一个不错之人,年纪轻轻,却不杀生,这在劫匪行当里,尤其难得。不知他是因为什么原因,才走上这条路的。

    鄢五爷虽然好奇,却无时间去计较这些,他要的就是让一个人,给他们所谓的**传话,希望他们能通过此事,改过自新。至于下次来与不来要他们的狗命,那都是说不准的事。能来则自然会来,但这种情况,怕是不能来的可能性多一些。

    “不敢,不敢,小可哪里还敢有此等愚蠢想法?只是感念老神仙不滥杀无辜,留下了我等性命,日后好给您老烧香磕头。今生今世,不敢忘记了老神仙的大恩大德。”看得出,老五的话,是出自肺腑的,真诚的。

    他本来就不想杀生,根本就不愿意老大做这件事。他早就看出来了,这种时候还奔走在这条官道上的人,不是有一定的能力,就是迫不得已,没有办法才在这种鬼天气行路。

    可是老人家刚刚这几招,根本不是人力所为,他甚至动了要拜他为师的念头,因此,才冒死多问了一句。

    这个老五,一生都在山上做劫匪,哪里知道外面天地之大,就更别说狮子吼这门高深的武学了。见五爷大吼一声,便让这么多人纷纷自杀,这种神奇力量,自是吸引着他。

    鄢五爷自是不会报姓名给他,尽管不怕他来日报复,却亦是多一事不如少一事为妙。他倒是看出来了,这个老五,想拜他为师,学习武功。可这毕竟是当过土匪之人,将来倘若学成武功,要是匪性复发,谁能将其控制得住?

    于是便说道:“免了,只要你们将来好好做人,不再为非作歹,就是最好的报答。你们既然自称为侠,便要做侠义之事。切记!倘若你真想知道,记住我的绰号即可,听清楚了,人称‘中华神鞭’者,便是老夫也。”鄢五爷不再与之啰嗦,赶了马车,在他们面前从容而去。

    众匪徒眼睁睁看着他们从容而去,却站立原地,挪不动步子,有好几个还尿了裤子。见鄢五爷一队人走远了,才想起跪下来磕头。

    他们犹如做梦一般,就在阎王殿上走了一遭。做匪者,其实都是怕死鬼,因其怕死,才选择做强人,选择控制别人生死之人。只有把握住了自己生命,才有机会享受财富。要想获得更多财富,便只有拦路抢劫。因而,他们凶猛无比。

    人之初,性本恶。倘若选择在家种地,那潜藏在身体里恶的本性,便会被劳动慢慢磨掉。磨掉了恶的本性,做恶时便感到羞耻。倘若选择上山为匪,原本潜藏在身体里恶的本性,瞬间就会暴发,做起恶事来,不但没有羞耻感,反而感觉非常惬意。

    此后,“中华鞭神”的故事,在这一带留传了好些年,影响了几代人。这股土匪,渐渐发展成为一股地方势力,努力维持着当地一方平安。当真再也没杀过一人,只是为了生计,抢劫那些财主,富豪,但都并不下狠手,只是勉强能维持生计,便不再出动。

    山寨从此供奉着鄢五爷画像,每日三牲酒水,香火不断,他们将鄢五爷的画像唤着“老神仙”。

    二当家升任为大当家,五当家升任为二当家,再没设立过三当家四当家什么的。二位当家每日带领众喽啰三叩九拜,感谢老神仙不杀光之恩。

    有杀人者投靠于此,他们均按大明律例,交由地方官处置之。山寨律令森严,令行禁止,有半匪半侠的义匪之名。

    劫匪老五,在那里跪了半天才能动动身体,他真是吓傻了。其实,他真没杀过人,但见识过一些阵势。这些年,从这条官道路过的客商不少,被他们打劫的亦不少,但从来没有过今日这样的场面。

    老大居然一个回合都没走过,就丧生于此,他怎么能不害怕?是人都会害怕的。他只是不知道,回去,如何向**交待,说实话,他始终都不明白,**是不是真的亦不杀生,是否真的是侠义之士。倘若不是,他回去,将会面对难以预料的后果。因此,他呆呆的,不知所措。


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