佛爷棍下不留生 章节目录 第三百零七章 生父生母(第2页/共2页)


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    到如今，只要不是用来提升灵格演绎度，行善值基本用不完，世上武功虽多，可也不是每一件都能入得徐胜眼中，武道境界到了一定高度，大多数的武功看两眼也就能明白个大概，尤其是同类型的武功，学会了也不一定有使用的机会，只是白白浪费行善值。

    不休方丈身上诅咒已除，凭借一身超凡修为，加上慕容武的医术，恢复起来亦是极快，十日后便已痊愈。

    期间鬼府没有任何动作，仿佛已经忍下前番战败的损失，但众人皆知对方绝不会轻易揭过此恨，必然在暗中筹谋，寻找动手的机会，也只能小心戒备。

    幸而，不休方丈已经痊愈，他有一项灵能可以直接转移一座城池，真要遇上鬼府大军进攻，完全可以带上全派一起逃跑，这也是为何之前那一战，鬼府要让策反的不智偷袭不休。

    徐胜见状，交还了石板后提出离去，并决定要在灭轮界另起基业，正式广传禅武。

    （斋主：“民可使由之，不可使知之”算是论语中争议比较大的一句话，不少人觉得孔子不可能说这种愚民的话，给出各种解读、断句，让这句话变得更贴合现代的价值观，比如断句为“民可，使由之，不可，使知之”，这样就成了孔子在礼崩乐坏，生产力低下的春秋战国主张要搞全民教育，思想超前得没边了）
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