展相应的阵法结界,仪式越是正规隆重,效果越是持久强大。
古时舞蹈有文武之分,文舞执羽旄,武舞执兵器,执干戚舞就是其中最经典的武舞,所谓“当舜之时,有苗不服,禹将伐之。舜曰‘不可,上德不厚而行武,非道也。’乃修教三年,执干戚舞,有苗乃服。”
换成现代的概念,就是通过阅兵仪式吓得对手不敢挑衅,这种“不战而屈人之兵”的做法最受儒家的推崇,亦被视为武德的最高形式。
“祈神赐福”则是通过祈求神明来对人或物加持特效,比如方清月可以通过祈求雷神,让自己的箭矢附着雷电之力,也可以通过祈求瘟神,令箭矢携带疫毒,令中箭者虚弱,唯一遗憾之处,就是华夏神系中没有专门执掌好运的神灵,否则可以提升箭矢的盲射率。
搬运妖将的尸体太过麻烦,徐胜固然背得动,奈何对方体积太大,像人参精更是被唐徵明砍成了数百块,最后还是小清利用灵格“猫又”的灵能,操控四肢完全的妖兽,将这些尸块驮了回去。
回去的途中,徐胜先是从任务面板中领取了此次行动的奖励,约莫8000点行善值,接着打开个人面板。
人物:徐胜人
神元:18000
气元:33000
精元:30999
技能:灵格“禅师”(5%)、天龙法体(75%)、八卦游龙步(78%)、大轮心经(75%)、大乘渡厄法(10%)……
行善值:48080
为恶值:0
本来提升天龙法体、大轮心经和大乘渡厄法消耗了不少行善值,但从队友身上又零零散散收获了约莫4000点行善值,其中方清月贡献得最多,她为了提升“神射手”的演绎度,每日都会带队去扫荡周边妖魔,有时候还会主动进入危险区,必须得承认,四谛郡的良好治安有她的一分功劳。
以天赋而言,方清月称得上优秀,但也只是优秀,放在天才堆里就会泯然于众,但她足够努力,可能是亲身体验过家人遭难,却不能为他们报仇的无力感,因此她对于力量分外渴望,那股修炼的干劲恨不得将一天二十四小时全部用上。
为此,邹学博再三提醒她要懂得劳逸结合,欲速则不达,别将自己累垮掉,甚至拒绝了对方关于七品灵格“数士”或“御士”的申请,转而给予了较为冷门的“巫觋”。
一方面是因为白鹿学宫“财小气细”,没有足够的魂器储备,热门的灵格或是尚在被人修炼,或是还在充灵期,方清月想得到“数士”或“御士”,至少得等半年。
另一方面则是拖慢方清月修炼的节奏,毕竟“数士”、“御士”一听名字就知道与君子六艺中的数、御相关,因此演绎起来分外容易,拼命研究数算和马术即可,而“巫觋”的演绎需要主持祭祀,且祭祀的规模越隆重效果越好,但祭祀这种事不是你想有就能有的,还得看时机,没有相应的时机,一个人举办的祭祀只能算自娱自乐。
邹学博是真心替“方清白”着想,对方的天赋在他看来已经是白鹿学宫近些年来所有学子中的佼佼者,完全没必要这么着急,只需一步一脚印,夯实了基础,将七品灵格演绎圆满,他就会推荐“方清白”去更高的学府进修——这方面白鹿学宫每年都有两三个推荐名额。
然而,方清月晋升了“巫觋”后,没有按照邹学博的设想给自己多安排休息的时间,而是将精力都转到了武学上,既然灵格演绎一事急不来,那就专心修炼武功,同样能提升实力,徐胜就是最好的例子。
方才射杀跂踵的一箭就是源自她最近刚入门的应天五箭,此箭术是白鹿学宫的最高绝学,对应“白矢、参连、剡注、襄尺、井仪”五种射法,各有特点。
其中白矢指箭穿靶子而箭头发白,故而注重力道;参连指前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔,故而是连射之法;剡注指羽头高镞低而去,剡剡然,故而注重速度;襄尺指臣与君射,不与君并立,让君一尺而退,故而注重技巧;井仪指四矢贯侯,如井之容仪,故而是群射之法。
值得一提的是,方清月明明体验过“武神丹”的神妙,知晓此物能让自己快速学会武功,但她从未向徐胜开口讨要过,反倒令注意到这点的徐胜有些不好意思,总是白嫖人家,琢磨着有机会就给对方来一次醍醐灌顶。
念及此处,徐胜控制马速来到方清月身旁,问道:“上次给你的《八卦游龙步》可有修炼?”
其它的武功皆是宗门所赐,不方便赠予他人,唯独《八卦游龙步》归属于徐胜个人,想给谁就给谁,只要别刊印后免费送人,游龙商会也不会斤斤计较。
“我有尝试过,但尚未入门,此轻功涉及八卦变化,想要将步法运用正确,得将所有卦象熟记于心。”
“《易经》不是你们儒家必学的经典吗?”
“我们学的是《易传》,不学卦象,倒是我最近为了不看错灵能‘龟卜蓍占’的变化,学了不少卦、爻辞。”
《周易》虽然是儒家五
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