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大蜃楼 章节目录 241.五湖四海皆兄弟 边防延州拒强敌(第2页/共3页)


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,有烟叶莫得?”这是一只巴山猴子,年龄在三十多岁,可能在兵家混久了,太阳和大雨把他变成了一个近乎五十的小老头,这会儿正拿着一把磨损严重的烟枪,向一旁那灰头土脸的豫州娃儿要着烟叶。

    说不上为什么,豫州娃儿总对这人提不起好感,这副皱纹里镶嵌泥垢的老脸着实像极了猴子,再加上他屡次当逃兵,又屡次冒充新兵混吃饷粮,虽说不知道他是怎么做到不被抓回去杀头的,但人们知道,或许这人真是从树上下来的,是一只修炼成精的猴子,所以一路走来人们都冠以巴猴称呼他。豫州娃儿摇了摇头,习惯的回绝道:“我不是豫州娃儿,我是山东的。”

    巴猴见他给不出烟叶,就识趣的去问别人了。

    “哎哎,耗子,有烟叶莫得?”巴猴是渝州人,和来自眉州的耗子算是老乡,虽说两个地方相差七百里路,但好歹同是蜀川人,所以,他俩在新兵里算最有底气的,毕竟其他人都是只身前来,没有同乡。

    其实巴猴是明知故问,因为耗子正在抽旱烟,这个年纪在二十七八的青年人一面抽着烟,一面伸手在胳肢窝里摸着臭虫,脸上表情是与臭虫角逐所展现的紧张,想也不想,就把烟枪递给了巴猴。

    巴猴拿过烟枪猛巴了两口,口鼻喷烟之余他笑着露出两排洁白的牙齿,用地到且本来就很诙谐的渝州口音说道:“还是你娃耿直喃。”

    耿直,在蜀川以外被理解为性情率直,没有花花肠子,而在蜀川以内,则被理解为讲义气。

    在这两口烟就义薄云天的要塞里,这种交际其实有很多,往往一粒米,一口水,都可以借用巴猴所说的耿直来表达赞赏。

    在这鸟不拉屎的戈壁滩上,遍地都是毒蛇和党项人,聪明的党项人经常放羊来到边防时,都会礼貌的带上一窝秃鹫蛋,当然,这秃鹫蛋并不是送给大齐兵油子吃的,而是把它放在大齐要塞的山崖上,然后转身离开。

    作用很简单,秃鹫会跟着自己的蛋一路尾随到要塞来,见党项人把窝放在了要塞边的山崖上,它又不能挨个挨个把蛋带走,没奈何,只能安心在新家住下来,又因为大齐兵油子每天晨操时喊声动天,起操的跑步声总是会让这些秃鹫感到威胁,处于保护鸟蛋的目的,它会飞上天空,一直在要塞的上空盘旋。

    那样一来,党项人就算把草场迁徙到别处去了,想抢劫的时候,也可以在黄沙戈壁中不至于迷路,因为看着天上盘旋的秃鹫,就能找到大齐的要塞,找了要塞,就离延州不远了。

    秃鹫对腐肉的嗅觉是很敏锐的,它们很喜欢躲在要塞旁边,等要塞里一旦有士兵病死了,再等大齐士兵以最传统的土葬把士兵尸首掩埋了,它也会在天上盘旋,等待诸如沙狐或是狼之类的东西把尸首从土里刨出来,等这帮家伙吃饱了,它再飞下来填饱肚子。

    就因为大齐的土葬传统,让党项人跟着动物的脚印走就能精确找到要塞,哪怕要塞迁徙了也一样。

    此刻,望着天上盘旋的秃鹫,新兵里唯一一个黔南人说道:“搞囊?给我们送吃哩来了哦?”

    “二驴,介个系秃鹫,肉很臭的啦,我在海边听人说过,秃鹫的肉和海鸥的肉一样,都是臭的啦,吃下去,昨晚吃的东西都要吐出来。”因为有黔驴技穷的说法,人们都把这位来自黔南的小青年唤做二驴,此刻,面对二驴的天真无邪,一个岭南腔调说道:“几有傻几才会吃秃鹫肉啦。”说着,捂了捂肚子,抱怨着:“什么系候开饭啊?肚几都饿扁啦。”

    巴猴还抽着耗子给的旱烟,凑过来碰了碰那个模样在二十来岁的岭南青年人:“哎,你个岭南的瓜娃子居然还有忌嘴的时候,猫肉和蛇肉你们都吃得下去,不敢吃秃鹫肉?扯把子哦。”

    岭南青年瞥了巴猴一眼:“你说的那个系龙虎斗,的确很好吃的啦,我们岭南人吃的都系很养身体的啦,不像你们这些扑街蜀川人,一年系季都几吃火锅,天天拉稀,身体肯定很虚的啦。”

    他们有一句没一句的扯着自己家乡的美味,好似出身穷苦的他们真的吃过这些东西,面对颗粒不下肚的眼下,所谓的火锅所谓的龙虎斗全都变成了泡影,仿似把这种泡影吸进鼻子就能得到享受,可事实上,听了这些人间美味,他们口中生津,空荡荡的胃里更是一阵翻江倒海,他们往往会被这种感觉折磨,然后缄口不言,默契的再也不谈美食。

    巴猴本打算捍卫自己的蜀川人身份,和这个来自岭南绰号叫张铁头的家伙好好理论一番,不过被张铁头说了一句你们天天吃火锅,他刚起的怒火又熄灭了,他觉得张铁头这是在奉承自己,并且他也乐于享受这种奉承。到底身为蜀川人却一次火锅都没吃过,穷惯了的巴猴以为张铁头这是在夸自己有钱,一时脸上有光,就把旱烟递给了他:“来,瓜娃子,抽烟。”他总是喜欢这样表里不一的表达自己。

    张铁头抢过烟枪,大口的巴了起来,同样表里不一表达着自己的感谢:“冚家铲,以后打完仗来岭南找我,我请你吃龙虎斗啦。”

    这一路走来,他们都是在用这种恶毒的谩骂来建立袍泽感情,于他们这样的人来说
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