花无画无花作品 雪中柳全文阅读简介:雪中柳最新章节章节目录 第184章 踏北周 15 四公子，段绫罗(第1页/共3页)
雪中柳 章节目录 第184章 踏北周 15 四公子，段绫罗(第1页/共3页)
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男子在雾气尽散后，抬头看着山顶，那里有一座寺庙，哪里有一座寺庙，与之之前段锦绣来时一模一样的寺庙。
寺庙的美，用此来概括：清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
寺庙很美，这群山环抱之中，唯独山巅屹立着一座古庙，古庙有些小，但是又一院子，然而古庙的院子也是比较小，不过这更加凸显出了更显得院中的那几颗柳树与菩提树的高大，使得古庙多了几分韵味。虽然正值初春，但是这里却散发着四季的味道，春夏秋冬都有，只要细细品味，想来这就是庙中的老和尚喜欢坐于这院子中的缘故。
寺庙不大，但是也不小，院子，它该有的都有，一座大殿，殿内整洁无比，此时都还有着一小和尚在打扫，不过殿内有一座佛，佛像倒是有些灰尘，小和尚多次想打扫，但是都被老和尚止住了，以至于佛像一来二来，便是有了灰尘，还有着一些蛛网，古佛约是有着几千年历史了。
这是段锦绣上次来便看出来的，这座古庙在这北周内，却没有人知道，倒是奇怪。
寺庙无名，整座寺庙立于这山巅，犹如冬雪寒梅一般，傲立雪中。
…………
这时寺庙中那小和尚慢慢跑了出来，被老和尚瞪了一眼，便放轻脚步，小和尚将扫帚放于一旁，还有些喘气，看着老和尚，开口问道：“师傅，为什么不打扫那古佛呢？它已经很脏了。而且她看起来也有些破旧，何不重新修理一番，这样也入眼一些？”
坐在院中的老和尚转头看着小和尚，淡淡开口：“子缘，心中有佛便可，何须打扫，这俗世物品，岂不是污辱了这古佛，你可知这古佛的来历，它可是三千年前的东西，这里面包含了许多意义。”
小和尚摇了摇头：“师傅，弟子不明白？”
老和尚笑道：“可知三世诸佛？”
小和尚道：“知道，它是，乃统称全宇宙中之诸佛。即过去、现在、未来等三世之众多诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。诸经论所列举之名称、数目不一，长阿含经卷一、增一阿含经卷四十五、杂阿含经卷三十四等列举过去七佛之名，弥勒大成佛经、弥勒下生经等说未来弥勒佛之出世，决定毗尼经、三十五佛名礼忏文、大宝积经卷九十等列举释迦佛等三十五佛，观药王药上二菩萨经、观虚空藏菩萨经等列举普光佛等过去五十三佛，无量寿经卷上列举锭光佛等过去五十三佛，贤劫经卷六举出现在贤劫千佛，三千佛名经列举过去庄严劫千佛、现在贤劫千佛、未来星宿劫千佛，五千五百佛名经举出五千五百佛之名。贤劫经卷八谓，于贤劫千佛出现之后有大名称劫，其时有千佛出现；大名称劫之后有喻星宿劫，其时有八万佛出现；喻星宿劫之后有重清净劫，其时有八万四千佛出现。
据吉藏之观无量寿经义疏载，大乘认为以空间而言，有十方佛之存在；以时间而言，有三世佛之普现。然小乘则不主张十方之说，而仅论及三世佛，且谓一世仅有一佛。
这便是三世诸佛，只是师傅，弟子不明白这三世诸佛和着佛像有什么缘故，这佛像和此沾不到边啊？而且是并未发现这佛像代表的是谁，貌似佛中没有此？还请师傅解答。”
老和尚转身，不再看向小和尚，轻轻笑了两声：“横三世佛即中间的释迦牟尼佛（主管中央娑婆世界），左边的药师佛（主管东方琉璃光世界），右边的阿弥陀佛（掌管西方极乐世界）
中间是释迦牟尼佛，主管中央娑婆世界。两位胁侍菩萨是“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨
右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，主管西方极乐世界。两位胁侍菩萨是“大悲”观世音菩萨和“大勇”大势至菩萨，
左边为东方净琉璃世界的药师佛，主管东方琉璃光世界。两位胁侍菩萨是日光菩萨和月光菩萨。
东方药师佛，主管东方净琉璃世界，他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨。一般祈祷于药师佛，主要目的在于祈求现世安乐。药师佛可以保佑世人消灾、延寿、去病，许多老者、病人都会礼拜药师佛，以求健康长寿。
中央释迦牟尼佛，主管中央娑婆世界，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨；他是这个世界的教化者，是佛教教主。他的法身是藏传佛教崇敬的大日如来。
西方阿弥陀佛，主管西方极乐世界，他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨。一般祈祷于阿弥陀佛，主要目的在于祈求死后的解脱。汉传佛教认为，阿弥陀佛主要是以其愿力，引渡众生到极乐世界，脱离苦难的轮回，故亦号“接引佛”。在藏传佛教，他被称为月巴墨佛，也是长寿的象征。
三世诸佛过
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