东行。
其实他们并非都是残疾人,其中有很大一部分人展现出来的残躯烂体,实际上是煞费苦心伪装而成的。
他们利用红白烛油,混合着鲜猪肉和豆腐皮贴在皮肤上,制造出一种皮开肉绽、鲜血淋淋的凄惨假象,用以博取人们的同情,进而进行乞讨。
与东行恰恰相反。
西行乞丐用的则多是强乞强讨,每次出去行动都是一大群人。
他们专盯商贾富户,打探好消息后上门讨钱。
如果给钱还好,如若不给,便堵在门口,任凭你打骂也绝不离去。
单说这东西两行之间,就不太和睦,东行乞丐觉得西行乞丐是地痞无赖,西行乞丐觉得的东行乞丐没有骨气。
就这么着,东行瞧不上西行,西行看不起东行。
所以两行之间也常有摩擦,甚至还有过大打出手的情况。
乞丐分布广阔,组织严密,在每个地方都有一个总管的机构,称作“叫化厂”。
一般有乞丐的大镇子,基本都设有“叫化厂”。
每个“叫化厂”,都有一个具有很高资望的老乞丐做首领,称为甲头,也叫丐头。
这个人有着很大的权力,这一片地区的乞丐都归他管辖。
说起来,我虽然冒冒失失地向着那群乞丐冲了过去,可到底,是还留了一个心眼儿。
我并未直接暴露自己的身份,只说自己是在逃荒的路上与家人走失了,已经饿了几天。
因此想跟着他们一起讨饭吃,希望他们带我一带。
这群叫花子显然没想到,还有像我这么大的小孩儿,主动要求进帮,因而都对我目露嘲讽,觉得我是个傻小子。
那姓谢的老叫花子,伸手将我招到他身前,问我家是哪里的,家里都有什么人。
我见周围的叫花子们都将我当傻子,索性就借坡下驴,装痴卖傻起来。
对老叫花子的问话,来了个一问三不知。
姓谢的老叫花子,见我是个有些呆傻的痴儿,因此与身边的一个乞丐耳语了一番。
也不知这老头说了些什么,那个年轻乞丐突然就喜形于色起来,连说是还是甲头有高招儿。
那姓谢的甲头得意地笑了笑,随即让人带上我。
就这么的,我跟着这一群乞丐,来到了一个半山腰的破庙里。
一路上,我不断偷着观察这群乞丐,发觉他们总在讨论着要找什么人。
言语中透漏出的信息,都显示出这伙乞丐似乎不像是什么好人。
我不由得有些回过神来,暗道自己应该是找错了人。
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