孤海望云作品 诸道九论全文阅读简介:诸道九论最新章节章节目录 第十六章 七尾撩心荡俗氛 红颜若雪问倾肠(第1页/共2页)
诸道九论 章节目录 第十六章 七尾撩心荡俗氛 红颜若雪问倾肠(第1页/共2页)
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“哦，这.....”业菩提一语未毕，却闻释摩尼说到：“宫掌教堂堂艺教之首，会敌不过阙天宗门下一个护法？”
业菩提刚想喝止释摩尼，便听屈士言说到：“不久前儒教也丢失了‘赤练蛇灵笔’，听闻是狂梦无生所为，看来这敌不过阙天宗护法的，不止宫掌教一人呐！”
无尚尊对业菩提正言道：“此事属实！另外，数日前传来消息，在醉云山中有苗域之人欲夺‘墨青龟纹砚’，全仗柳掌教护全，不然儒教双宝恐皆有差池。言教唐掌教也可作证此事！”
释摩尼哼了一声，不再言语。
“阿弥陀佛！”业菩提言道：“之前道教徐掌教所言：封印五胡妖兽已有百年，如今正需要新的法器代替。想来这阙天宗四处抢夺法器，想来是意欲阻止八教封印继续妖兽？或者....”
“或者阙天宗是也想利用法器....来唤醒五胡妖兽谛柯摩？”舍利曼试问道。
“不错！”屈士言接言道：“两位佛者高瞻，最近在清河镇附近，有艺教中人摧动过‘古蕴灵香木’已有弟子前去查看。”
舍利曼嗯了一声问道：“屈施主怎知道的有人摧动法器？”
屈士言不曾说话，业菩提先说到：“阿弥陀佛，凡艺教中人摧动本教法器，教内高层皆有感知，应是艺教之秘法所在。”
“不愧是业菩提大师，果然广识！”屈士言此语，算是证明了刚才业菩提的说法，继续说道：“这次摧动法器者功力之深，竟不在宫掌教之下。但屈某所知，当今艺教，无论墨艺、侠艺均无此人。看来此间前辈高人甚多，而宫掌教也无出手之意，至于是何原因……屈某也知所以……”
“阿弥陀佛……”听罢屈士言此语，业菩提口颂佛号，似乎想起了久远之事，喃喃心中暗语：好友……
至此，业菩提、无尚尊、舍利曼互换眼神，已大致明白屈士言此行目的：
原来八教之中，敬佛教、道教、儒教此三教为尊，礼教、言教、俗教、艺教、玄教其发展规模和民众影响皆不及三教。
而三教中目前以佛教为长，此番五胡峰之役中，唯有礼教、艺教、儒教不曾到场。其中儒教位列三尊之一，地位难憾；礼教与朝纲颇有交往，不易轻动；
所以这次艺教派人拜访佛教，并献上重礼：
一是希望佛教不再追究艺教却席之事，只要佛教不发难，其它教派也不会严加指责。
二是言明艺教已丢失了法器，为了避免其它教派猜测非议，提前说明此事，并说三教之一的儒教同样丢失法器，既避免众教小看自己，也希望众教一直排外。
三是艺教丟了法器，自然遣人寻找，但如果能求得佛教援手，更是意外之喜。
正思量间，众人忽闻业菩提道了一声：“金刚咒！佛光无界！”言毕，人未动，一道巨大金掌倏然飞出，直击殿外。
只听得殿外传来一声娇喝：“魅影术！月照魔氛！”众人急忙赶出殿外，只见殿外庭院之中，一个虚化鬼魅接住巨大金掌，却瞬间便被金掌贯穿而碎。
又是一声娇喝：“月照魔氛！”只见院中尘土四起，凝气成形，一个的鬼魅形成，这次众人才看清这鬼魅模样：
身长丈余，皮黝面灰，嘶吼长啸；
头生双角，目有凶光，伏地而待；
只见鬼魅伸出双爪，似用全力挡下金掌，这次金掌和鬼魅一同玉碎，烟消云散；却见硝烟中缓缓映出一道娇影，同时诗号响起：
一尾情痴不慕，二尾情忠不恨；三尾情郁不言，四尾情欢不却；
五尾情贞不退，六尾情长不惘；七尾情误不悔，八尾情肆不羁；
诗句未毕，已见一女子走出烟雾之中，再观这女子身貌：
玉体雪琢银素雕，媚颜紫瞳，狐步婀娇撩痴心；
红装裹体不遮身，俏容樱口，七尾缠绵骚衷肠；
这女子身白衣红已然扎目，再观她身后八条白色狐尾更是显眼，更仔细看，竟是一尾已断了半截，只剩七尾；
众人看得明白，此女应是一只颇有修为的狐妖。
“阙天宗妖女，红颜问雪，先见过各位佛修！”这女子躬身，一开口倒是令众人一阵惊诧。
“红颜问雪.....”舍利曼心中暗想：这是她的名字吗？好生奇怪。
“哼！阙天宗的人？妖女！”释摩尼喃喃一语；
“自称妖女？当真少见！”屈士言笑语道；
红颜问雪不恼不喜：“我本是妖，自称妖女有何不对.....”又向业菩提施礼：“菩提大师，您说是吗？”
业菩提厉颜正色道：“阿弥陀佛，老衲却不敢自称大师。请问施主，这次拜访六朝山，有何见教？”
“妖女此来六朝山，是想借一
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