乾道剑客 章节目录 第一章 道士下山(第1页/共3页)


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    太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。这是诗佛王维的《终南山》，描写终南山的风景优美、巍峨壮观。寿比南山、终南捷径这些典故都与此山有关。

    它位于秦岭中段，是道教文化的发祥地。从古至今，此山所出的大名鼎鼎人物数不胜数！道教老子李耳、文始真人尹喜、西周姜子牙、财神赵公明、上洞八仙汉钟离吕洞宾、镇宅圣君钟馗等神仙。另外还有张良、孙思邈、刘海蟾、王重阳等历史名人。

    近些年国家大力发展旅游业，终南山有道文化、财神文化、寿文化，所以轻而易举的成了旅游胜地。大大小小的道观寺庙，香火很是旺盛。形形色色、鱼龙混杂的出家人，香火鼎盛挣得盆满钵满。

    当然，有撑死的也有饿死的。在终南山深处有一座山头儿叫青松山，山上有座青松观。观里有一座六十平米左右的大殿，里面供着三清道尊。大殿后面是三座破败不堪的土坯房子，千疮百孔满目疮痍。幸亏这里不存在影响市容一说，否则早被盖上“拆”字大印了。

    最前面的那间是祠堂，供奉着历代掌门人的灵位。从创派祖师爷到现在，一共二十五位。祖师爷名朱青松，跟随大明永乐大帝起兵靖难，立下汗马功劳，被赐号“青松道人”。

    功成名就之后，来到这鸟不拉屎的山头儿，建起了这座青松观。中间那座小屋，住着第二十六代掌门，名叫张大海，是个五十多的中年人。最后面的屋子，住着个十七岁的年轻人，名叫张青莲，身份是未来掌门。整个道观里就这一老一小，关系是师徒。

    这种破瓦颓垣、人迹罕至的地方，是不配享受香火供奉的。所以除了师徒两个，还养了许多鸡鸭。后山是开辟出来的农田、菜地，师徒二人自己动手丰衣足食。

    沾着旅游开发的春风，这里也有了手机信号。虽然信号不强，老道还是玩的不亦乐乎。微信、陌陌、游戏，也算是与时俱进。徒弟可就苦了，挑水种地，抓虫挑粪，洗衣做饭，家务活农活全包了。

    青莲刚出生就被老道带到这，从记事起就是打坐修炼，修习师门道法。每天看那些历代祖师留下来的古书文献，诸如道家心法三百首，青松心经，道法七十二术，百鬼录，师门秘录等。另外还要冬练三九、夏练三伏，学习那些所谓绝世武功。

    对于这些，青莲一直有抵触心理。在他的认知里，就算不小心成为得道高人，练成绝世武功，又有什么卵用？下山帮人家抓鬼？能不能抓到另说，一个不小心就要倒霉。宣扬封建迷信，学习封建糟粕，破坏精神文明建设这口锅，就是为他们这些人准备的。

    背着长剑行走江湖、行侠仗义？得了吧！现在可是法治社会，背个长剑到处走，非法携带管制刀具，先去派出所行走几天吧。就算派出所不管你，就算你剑法高超，随时随地耍剑耍出花儿来，还不是被一枪撂倒？感觉这些跟不上时代潮流，所以青莲老是插科打诨消极怠工。老道的应对很简单，一力破万法，大扫帚舞的呼呼生风。一顿胖揍下来，世界安静了。

    在绝对的高压之下，十几年下来，青莲倒是学有所成，基本掏空了老道的本事。也经常和老道下山实习。靠近道教胜地，附近居民多信做个。师徒俩大多是给那些办白事的人家挑个坟地、做个法事，或者给结婚的新人算个八字。全靠一张嘴忽悠，臭水沟都能说出风水宝地。红事儿肯定天作之合，男的绝对富贵，女的绝对旺夫。跟着红白事儿混几顿大鱼大肉，遇见阔绰人家还能多拿几百块钱。

    但是老道也不全靠忽悠，确实是有真本事的。青莲在七八岁的时候就和老道去抓鬼，第一次见鬼后吓的好几天睡好不觉。后来见的多了，也就麻木了。再后来，一些简单的抓鬼任务，都是青莲自己做的。抓鬼驱邪，超度亡魂，渐渐也就得心应手了！

    就这样凑合着过，当一天道士念一天经。这里虽然地处深山，却也不是与世隔绝，青莲也经常上网。和众多年轻人一样，他也很向往外面的花花世界。老道的回答只有一句，“以后自己去体会”。

    他也问过老道自己的身世，老道的回答是“捡的”，还是在垃圾桶捡的。青莲很欣慰，幸亏不是从石头缝儿里蹦出来的。他也怀疑过老道的话，怀疑老道就是亲爹。不过等长大了就不这么认为了，站在遗传学角度来说，一米七不到贼眉鼠眼干巴廋弱的老道，生不出身高一米八八、面如冠玉、虎背熊腰的儿子。问了几次觉得没意思，也就不再纠结了。不过对于外面的花花世界，青莲还是很向往的。老道的回答还是很简单，等十八你就下山。

    身在山中心在红尘，数着手指过日子，终于盼来十八岁的生日。为了庆祝生日，为了外边的美好生活，青莲特意杀了只鸡，拿出老道珍藏的酒，做了一桌丰盛的晚餐。

    师徒俩酒足饭饱，老道看着欣喜若狂的徒弟，点燃支烟叹了口气，很是不舍的说：“转眼十八年了，你也该入世修行了。祖师爷有先见之明，深知读万卷书行万里路的道理，便定下了这条‘弱冠入世、天命而归’的规矩”。

  
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