拜火传说 章节目录 第二十四节，拜火大典(第3页/共12页)


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    这时众拜火教徒纷纷向太阳神祈祷起来，嘴里面唠叨着教义，声音直冲云霄，顶礼膜拜的姿势一致，比之楼兰的军队，还要整齐一些。众拜火教徒行完大礼，齐声道：“请陛下祈福。”说的竟是楼兰语，国王知是有人先前预备好的，这些拜火教徒，有许多人并不懂得楼兰的语言。

    国王被赶鸭子上架，眼中闪过一丝的愤怒，不得已慢慢走上了圣火台。

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    王后有些急了，国王虽然对道家心动，但毕竟只是这短短一刻，要打败拜火教数年的影响，仅凭自己几句话是办不到的，可是大汉使者怎么还没有来？

    灵泉长者自今日起使是楼兰的大明尊了，按照火教的规则，他得沐浴更衣，不得沾惹尘世的肮脏，必须寸步不让地在圣火坛祈祷三日，所以这拜教的一切杂事便由星圣女来主持了。

    拜教是一个极为复杂的过程，首先是净体净言，在正午时分祭拜火神阿胡拉?马兹达，然后是祭水神阿娜希妲，再集依次是六位从神，而且每个神一天之内得拜三次，所以这拜火大典大三日之内是无法完成的。星圣女担心夜长梦多，擅自作主将大典压在了一日之内，只是拜了阿胡拉和水神，而至于另外的六位从神么，对不住，姑奶奶今儿个就先不侍候你老人家了。

    国王到底还是拿出了一国之君的气度来，大步走上圣火坛，对星圣女道：“圣女，可以开始了吗？”星圣女听旁边的人一转译，用波斯古语道：“请祭品！”执火郎应下，带人摆起了牛头、马头之类的祭品，不同的神有不同的祭品，这六位虽然没有受人祭拜，但好歹也算个神，星圣女还是将他们喂饱了，像植物神的祭品则是一种叫作“豪麻”的植物，肉厚多汁，可以酿酒。

    众拜火教徒嘴里面又开始叨唠着经文，拜起了阿胡拉，而对于国王，他们却并不怎么上心。

    国王见了微微有气，在这众多使者的面前，拜火教竟然不给他一分半点的面子，这让他这个国王怎么说也有些憋屈，这拜火教还没打入楼兰便是如此，若真让他们得了实权又会怎样？国王不由瞟了王后一眼，他和王后二十年的夫妻，心中的忧愁，只要一个眼神，对方便能明白。

    王后对拜火教本来没有什么过节，至于什么文化差异，她也管不着，之所以反对拜火教入楼兰，初衷便是为了国王着想，这二十多年的感情培养，夫妻之间伉俪情深，已经不再是两国之间的政治婚姻这么简单，她也明白国王的心思，所以在楼兰对匈奴和大汉的取向上，她也没有强加干涉，此时国王的心思她再是清楚不过，当下暗自派人出去请大汉使者前来。

    这时，星圣女已经将一切都打点好了，圣火坛上面的烈火更盛了，拜火教徒打开太阳神庙的各个卡子，楼兰城中的百姓足有上万人来到了太阳神庙，本来显得极为广阔的圣火场此时却拥挤不堪。各国来的使者也都请到了圣火坛的前面坐下，灵泉长者开始宣读拜火教的教义，讲厚行、厚生、祭火、祭水之说，讲拜火教的礼仪和天葬……

    这时，太阳神庙外突然间飘来了滚滚浓烟，不少人开始议论纷纷。在拜火教教义之中，水、火、土三者是极其神圣的东西，用水清洗污秽是不能接受的，用火焚烧不洁之物是不能原谅的，人死不能下葬，须放在天葬台上任由飞禽啄食，剩下的骸骨另装在石壶之中，称之为“天葬”。就连圣火坛燃烧的烈火也是从地下引来的神火（即天然气），这种火没有烟气，是最为圣洁之火，所以拜火教在有神火的地方才修建太阳神庙。

    此时有人公然在外面放火，而且浓烟滚滚，这分别是在有意挑衅了。灵泉长者正在宣读教义和信仰，教义还没有读完，外面便有人在做相左的事情，这不是在打了自己的嘴巴吗？有不少好事之人就开始起哄了。

    这浓滚之中还带着焦味，一闻便知是在烧什么不洁之物。星圣女的脸色变得异常难看，她一生信教，对这些东西看得比世人要重了许多，当下起身下台，带着卫队出去查看。王后向国王使了个眼色，也匆匆忙忙地赶了出去，一则主持局面，二则有心看看热闹。

    太阳神庙之外，汉人使团围着一处熊熊燃烧的大火，遂成的尸体已经全都被火焰吞噬，滚滚的浓烟顺着风飘向太阳神庙里面。傅介子一脸苦大仇深的样子，而霍仪则像霜打的茄子，没精打采的。星圣女见是傅介子一行，脸色顿时又是一变，本来有些轻浮的眸子立时变得深遂起来，脸上的怒意也都收敛了进去。王后性子较直，在宫廷里生活了这么多年，虽然也学会了政治权谋，但本性却没有怎么变，见了傅介子也有些错愕，道：“使者，这是怎么回事？”

    傅介子冷冷地扫了星圣女一眼，道：“期门郎遂大人已于昨晚逝世，这异国他乡的，在下只能将其火化，然后带回大汉去。”星圣女双手敛在背后，一脸平静地看着傅介子，好像这事与她没什么关系一般，而旁边的一个执火郎却忍不住了，嗡声嗡气地道：“使者，你在我教神庙之前亵渎圣火，到底什么
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