牵牛子说大道只是轻描淡写,但在李幼孤心里已经巨浪滔天,偌大一座道观山主的牵牛子修为境界并没有世俗想的那么高深莫测,可身为截教嫡系道统底蕴深厚,便是整个东胜神洲三百道门中也属于佼佼者,山上八百弟子,山上一人,下山一人,两个春秋甲子年就只有一位凡夫俗子登山,平日里倒是从未有什么仙家豪阀、洞天福地唇枪舌剑,但现如今李幼孤斩断与道门一切因果,孑然一身,背起一座世俗皇朝,那尊满城衣冠皆武夫的天下,不会向读书人一样随时抓住理字。
渌水天下武夫蛮不讲理,春秋鼎盛年间常被百家修士戏谑为‘蛮夷’,在东胜神洲数万仙家大派并不稀罕,即便如此,道门也没有人有胆子飞跃那座城关,横贯两个春秋甲子年,除却剑乡早已封山的穹顶曾经有剑气压武仙城外,山河便再难听见哪位真人、天君飞渡渌水天下,现如今武仙城偏偏又移平剑修道统,对于剑士们来说是奇耻大辱。
其实对李幼孤要登渌水天下替北唐皇朝要回‘皇家颜面’,若是二十年前,牵牛子不会有丝毫担忧,那位长公主万仙大会上一鸣惊人也被截教圣人看中,若是一个不慎,走错一步,整个渌水天下便要迎接道家圣人怒火,就算是有一尊春秋十八楼武夫坐镇,也会脆若薄纸,只不过自从得知颜宝钗没有回归拂尘山,反而去了浮游剑宫,碧游宫圣人座下几位弟子心中升出猜测,随后那尊武夫与朝天阙读书人酣战一场,请出先天至宝阴阳二气图,借金身法相。为了确保万无一失,渌水天下调动了数万年积累下来的‘人情’,尽管读书人号称山河最得意,可在圣人眼中,也不过是稍微大一点的蝼蚁。
三家道门之间的猫腻,谁也说不清楚,所以牵牛子会自立道统,上奉青天,下应九幽,对外只是宣传截教三十万道场之一。
可惜自从李幼孤登天上那一刻起,他就知道‘天地不仁,以万物为刍狗’,自嘲一笑,手谈一局缓解心中无奈,诸子百家都没避过天地量劫,他这么一尊准自知境修士,能不被潮流淹没已经谢天谢地。
牵牛子心中猜测不断,倘若真是为了人情借锦绣山河图与柳安,只怕依朝天阙读书人的实力,或许能够硬接下来,性子护短的圣人,更不会袖手旁观。
因此在知晓李幼孤来意之后,牵牛子并未像以往召集八百弟子,而是来到雪山崖手谈数局。
雪山崖建在天山群峰中,高耸云海,呈现‘鹤立鸡群’,请截教三仙布下惊世大阵,历来都是天山道观绝对禁地,山上遇见大事,亦或者某位天君拜山,便会被邀请到崖上松亭。
道门修士与凡夫俗子相同的一点,就是其中辈分说不清,道不明,观中八百弟子,许多资历极老,便是牵牛子作为山主,见到也要恭敬行一礼,而且历任山主从来都不是修为最高深那个人,故而山上很多大事必须要由八百弟子齐聚谈论。
那几位待在天山千百年的修士才是一件事话语权。
实际上在山脚道士飞音传信李幼孤拜山那刻起,八百弟子开始汇聚正殿,对于山主这位痴情修士,他们各执一词。
坐在大殿中央,身为八百弟子之首的刘余正是世俗皇朝里类似太上皇的存在,除却已经斩断因果的李幼孤外,他就是整个天山道统修为最高的人,这位道士当年有很大机率被圣人点缀为二代弟子,只不过他修另外一家‘无为大道’,因此觉得‘山河之大,何处不能修行’,但是三千大道,八百旁门,并不是心性极佳,心无旁鹫便能够走得畅通无阻,世间修士万载岁月,之后境界一步一重天,所更进一步,也不过是自欺欺人的言语,当境界修为千年不变后,没有谁会继续清修,刘余开始研究八百旁门,只不过悟性极好的他很快就参透一些道理,在天山道观晋升为三家道教嫡系道场后,他顺理成章成为八百弟子之首,起初不是指修为境界,而是第一个吃螃蟹的人。
至于山主牵牛子,这些年倒是未曾遇到世俗皇朝中被权柄彪赫朝臣架空,恰恰相反,八百修士们最不喜欢搭理山上琐事,觉得为了锅碗瓢盆烂事耽误修行不值得。
可一旦关乎天山生存大事,他们就会聚集一起,道殿还是以刘余为主,在他提出斩断因果并不代表藕断丝连后,其余修为不俗的道士们摇头否定,讨论渐渐演变为争辩。送李幼孤下山,牵牛子踏进道殿,众人便目光移向他,这位到底是山主。
刘余默不作声,他是极少数认为李幼孤还与天山道观藕断丝连的人,看见牵牛子走进大殿,不慌不忙问道:“观主,对于幼孤,你有什么看法?”
牵牛子看了看山上其余道士,在刘余问出这么一句话后,没有看见想象中目光皆移到他身上的光景,于是沉默片刻,口吻极轻,“渌水天下一像不喜欢讲道理,虽然被那个读书人手上折损数尊十六七楼武夫,可柳安自身到底是一尊武圣,现如今阴阳二气图合一,加上圣人有言,这次想来只有幼孤一个人飞渡武仙城了。”
刘余笑了笑,轻轻哦了一声,说道:“山主认为,大道之下会有无关之人吗?”
牵牛子看着几位略微有‘以刘余马首是瞻’的道人,山上
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