人间最美是清欢作品 人间不过一场雨全文阅读简介:人间不过一场雨最新章节章节目录 第四十二章，相逢一笑泯恩仇？(第1页/共2页)
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静楼淅淅沥沥的小雨当中，那位被白袍女子切为两截的年轻将领在经过金甲卫商议之后被拿起，绑在骏马身上，大燕法不责众，他们来时知道‘秦王府奉圣旨捉拿凶手’，只要有圣旨就行，真假那便不是他们能管的。
在亲眼目睹那一场来去匆匆的战斗后，他们不觉得靠着手上弩机能射杀楼上的白袍女子，而且刚刚那一抹浓郁气息让他们想起来那一年小圣山学宫的某位先生送弟子到听雨楼，他们护送皇上迎接的时候身上那股气息，简直一模一样。
当时小圣山那位先生可是被天子称作‘圣贤’，莫非楼上的白袍女子也是圣贤？那也就相当于第二个道种，要知道，现如今截教那个道种也不过才准六境，天底下年轻一辈子准六境的修士三指而已。
其实谁又知道，截教道种如今二十二岁，而颜宝钗则是二十一岁，而且还差几个月才满，这种境界在东胜神洲原本就属于中上游，如果真人、天君不出手的话，她迟早会俯瞰人间。
金甲卫们不去想那么多，一声令下，骑马前行。
数百金甲卫死了十多个，被李当归打伤二十多个，他们怎么来的，此刻就怎么走，马蹄声整齐划一，抬首挺胸，大燕金甲士永远不会因为死了一个人傲气就被磨灭。
在颜宝钗抵达准六境之后心情奇好，胃口大开，李当归跑到楼下叫了一堆吃食，等候食物的闲暇光阴就坐在一旁与那个中年人唠嗑起来，李当归实在想不明白花甲老人与中年男子说了些什么话，那个中年男子就像变了个人似的，前一刻还有些小人姿态，摇身一变成为了一个堂堂正正的读书人，与少年攀谈‘之乎者也’，谈论‘君子六艺’、吟作‘诗书礼仪’，只是看着李当归欲言又止的模样，所以每次说到深奥问题的时候中年男子总会刻意岔开，以免气氛尴尬，后来发现在聊起风土人情上李当归就像是开闸的洪水扑来，他也就顺着各地风俗说下去，读书人之间的事情偶有谈及，在得知少年竟然有那么一段流亡生涯的时候，中年男子彻底敞开心扉，也说出了为什么引兵的理由。
人之初，性本善，没有哪个人生下来就想当过街老鼠。
李当归心思细腻，现在又被颜宝钗灌输那么多道理，心里半信半疑，不过事情都已经过去了，况且那将军也被杀了，就像颜宝钗所说的‘他三生三世都翻不出一个好看的浪花’，所以他就没有那么多顾虑，有些言语不去藏拙。
更何况李当归也知道颜姑娘现在可是今非昔比，依靠手中法宝，哪怕当着文武百官的面杀了大燕天子，他们也只能干瞪眼。
修为说是通天彻地也不为过。
关于风土人情，中年人哪怕多活了几十年，在李当归身前仍然小巫见大巫，但是他也总不能光听不说，偶尔会拿出擅长的话题，就像山河中的锦绣文章，这一点对于李当归来讲根本就是天书。
亲自拿来一壶好茶，他笑道：“天底下的士子文人们大多崇古贬今，除了江南之外，山河中少有文人能做到一视同仁，我心中与江南文人们看法相同，觉得一个读书人哪怕没有锦绣文章又有什么关系？殊不知儒家三千君子，其中也有许多人不见得有一篇文章流传于世，可门中弟子仍旧是一山胜一山，若是单纯论起腹中诗书，恐怕天底下没人有曹子建一半。”
李当归喜欢听那些故事，尤其是读书人，或许就真像杜若所说‘不去读书真的可惜了’，想起长安城暮秋论道大会的时候，听见桃子坞酒客们所说的‘八斗高才’便兴致大发，催促道：“先生请继续说。”
中年人见少年如此，眼眸中一抹复杂转瞬即逝，端起茶喝了一口，瞬间觉得心情舒畅，看着李当归，笑道：“山河中的学宫都把那篇锦绣文章当作千古佳文流传，听说曹子建八斗高才却没去春秋学宫读书，反而是入了三家道教之一，拜在圣人门庭下，便是道家修士也把那篇《洛神赋》反复咀嚼，不过道家修士就不喜欢像读书人一样咬文爵字，便觉得天底下真的有洛神不是？那曹子建可曾真正见过洛神？”
“除了曹子建之外的读书人，那便要追溯到十多年前了，就是北唐皇朝第一甲李幼孤，文武奇才，早年间靠腹中诗书混迹于青楼勾栏，清婉缠绵，塞上云烟，读书人的风格可任意转换，写得出清秋词曲，也能作治国文章，那‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的文章横贯北唐，只是传闻此人乃是痴情之人，后不知什么原因弃文就武，提起三尺青锋长剑登天山学艺，更是听闻此人武道剑三修，在山河四洲也是少有的奇才，学艺不过几年就登了天上掌教的位置，不过后来传说他境界一跌再跌。”
谈起李幼孤的时候，中年人看了看李当归，很显然，这个少年除了还看不出有痴情的模样之外，很多地方都与李幼孤相同。
武安皇帝搜集诸子百家典籍，燕宫藏书三千七百万卷，中
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