明日男神作品 柳仙宫全文阅读简介:柳仙宫最新章节章节目录 第四百四十四章 天外来客（一）(第1页/共2页)
柳仙宫 章节目录 第四百四十四章 天外来客（一）(第1页/共2页)
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黄纸自古以来就是用于绘制符篆的符纸，制作材料随处可见，颇为廉价。
相传上古年间‘老天爷’每有天意降下时便以一种黄颜色的诏书下达旨意，久而久之，这便成了一种惯例，九天之下但凡君王传旨给臣民时都以类似的纸质为诏书，而那些想要向先祖祷告祈福者亦用黄纸为媒。
后来凡间出现了一个名为‘道家’的流派，极度信奉于天，尊天为万物主，并且创造出一种可以与天勾通的道术，以黄纸为载体，绘上符篆，再用道术激发，从而引动天道伟力，驱鬼除邪。
在人们的认知中，妖魔鬼怪是邪恶的，能清除妖魔鬼怪的人和力量自然就是正义的，于是在一些邪祟祸乱的年代，道家流派盛极一时，道家的门徒无论行走在何处都会受到人们的景仰和爱戴。
道家的这些门徒被称为道士，所有道士们的武器都是一柄由桃木做成的桃木剑，或者是由桃木和马尾做成的拂尘。
道士们常以桃木剑与黄纸配合着做法降服鬼怪，而黄纸上的符篆又潦草万分，难以识别，后世出现的一个名为‘鬼画桃符’的典故，便是由此而来。
所谓盛极必衰，纵然道家备受世人推崇也难以逃此命运，时至今日，道家已和当时与之齐名的佛宗一起，湮没在了历史长河之中，而那道术似乎也和佛法一样失了传承。
不过道家毕竟作为一种曾经的文明，诸如鬼画桃符之类的典故却幸存了下来，只是再也没有人能够以道术施展之，偶尔出现一些疑似鬼画桃符的事物也不再拥有通天之威，最多有几分相似的异象罢了。
鬼画桃符销声匿迹，黄纸作为它的载体却并没有，因为以黄纸祭祖的习俗早已流传于世，就算是与世隔绝的普通人也经常会用到，不可能随之一同覆灭。
制符有两大关键，其一是作为载体的黄纸，其二则是提供能量的朱砂。
朱砂又称丹砂，虽有毒性，但是可以入药，也可以当成红色颜料，平常地方并不多见，只有药铺和售卖黄纸的地方有卖，可惜这次柳杨准备不够充分，只买得不多一份。
有鉴于此，他暗暗决定，待下次机会一定要发动亲友团，多购入几份以备不时之需。
通常情况下，朱砂有两种来源途径，一种是从山里的石灰岩矿中挑拣出来，另一种则是由药师练药产生，无论是哪一种途径都不可能让朱砂量产，所以这也使它并不像黄纸那么廉价，柳杨花了不少银钱才买下这些碎末形态的朱砂。
为了节省开支，他也暗暗作出另一决定，务必要研究并了解清楚朱砂的特性，以便日后亲自去采集。
接着，他拿出一只新的石砚平放在木桌上，倒入适量酒水，然后将碎末状的朱砂慢慢投放进去，均匀打湿，最后又取出一小截白芷，掐成小碎粒后与朱砂一同研磨。
此举算得上是一个小诀窍，能让朱砂的毒性得以中和，也能使其更粘稠凝实。
这是售卖朱砂的商贩告诉他的，他当即就虚心接受并记了下来，这才一并准备了酒水和白芷。
许久，朱砂与白芷的混合物被研磨成了赤红的稠膏状，看上去果然有些像是颜料，随时可以用于绘制符阵。
为免分心，柳杨再次整理了一下木桌，收好多余的杂物，将几张剪切成巴掌大小的黄纸整齐摆放开，取出另一只新的狼毫笔放在石砚边。
做好这一切，他端坐在木桌前，闭上眼睛，调理气息，摈弃心中杂念，使身心空灵。
“呼……”
良久，他长吐出一口浊气，睁开了眼。
他挽起袖子，伸手拾起狼毫笔，将笔杆轻轻捏住，使笔身垂直于桌面，蜻蜓点水一般沾了沾石砚中的粘稠朱砂，轻盈移回，朝桌上的黄纸点去。
符阵该如何绘制，他曾在脑中作过无数次的精细构思和设想，加上他曾亲自接触过黑木绘制的隐身符，以及林子豪祭出的鬼符，所以此时虽是他首次施为，却也并没有无从下手。
接下来，在巧力的精妙控制下，狼毫笔身未有丝毫不在意料中的动荡，远看平衡如山，近看厚重如海，动时张扬如风，静时内敛如云。
笔尖轻拂过处，在黄纸上形成一道道轨迹，留下一个个赤红色的符文和图象。
它忽而长划，忽而短驻，忽而疾描，忽而缓修，使一个个符文和图象成形，连成一片，遥相呼应。
如此轮廓，正是一个改良过的陷阱阵模样，只是用于布阵的灵石被由朱砂绘制的一个个符文和图象替代了。
随后，黄纸的四个角上和中部都各自出现了一串串红色的特殊字符，柳杨抬笔移去，依次修饰起来——
或圈，或点，或描，使每一根与这些特殊字符相交的线条都粗细有致，每一个夹杂其中的符文和图象都顾盼生辉，整片字符连绵相贯，所有符文和图象首尾相连……
这五片裹带着一连串符文和图象的特殊字符缓缓浮现，在众多的
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