颠覆性讲述中国历史：清帝国的盛与衰 章节目录 第 27 节 八国的联军：义和团运动和八国联军侵华之间有什么关联？(第4页/共5页)


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仅是盛宣怀，南方诸省的总督巡抚老爷们比北方的顽固派脑筋也要清醒得多，盛宣怀能看到的，他们全都门清儿。

    甚至在慈禧下达圣旨之前，一些人已经开始秘密地商量如何自保和善后了，这些人包括两江总督刘坤一，湖广总督张之洞，两广总督李鸿章，山东巡抚袁世凯，闽浙总督许应骙等等，他们当时的议题就是如何在打起来之后避免战火烧到他们的地盘，同时密议，如果北京城，光绪和慈禧一起都完犊子了，如何建立一个共和国，由李鸿章作大总统来支撑中国的局面。

    现在有了盛宣怀的电报，大家马上就由秘密筹划，变为公开计划了，6 月 26 日，大清王朝东南各省的督抚们，在上海和列强签订了《东南互保条约》，核心思想就是一个，你们和北京那个老太婆之间的恩怨，和我们东南这边各省，一毛钱的关系都没有，咱们互不侵犯。李鸿章在给慈禧招他入京的电报回文里说，「此乱命也，粤不奉诏。」冷冰冰地拒绝了这位清朝实际上的最高统治者，坦率地讲，慈禧算是养了一条白眼狼。

    不仅如此，李鸿章还让自己的手下给一个流亡在海外的人写信，说自己「因北方拳乱，欲以粤省独立，思得足下为助，请速来粤协同进行。」这个人就是我们前面提到过的孙文，孙中山。

    孙中山因为马尾船政学堂被法国人炸了，就回家娶老婆生孩子去了，那一年是 1885 年，他当时 19 岁。从那时候起，一直到 1894 年，他的生活就是学医、行医，以及和志同道合的朋友们讨论时政。

    甲午战争时期，他也和康有为差不多，玩了命地给清朝当权者上书，述说让国家富强的办法，和康有为不一样的是，老康最后被皇帝师傅翁同龢看中，引荐给了皇帝，可孙中山给李鸿章写的信全都石沉大海，他跑去北京想见李鸿章，也被拒绝了。

    1894 年 11 月，孙中山跑到了夏威夷，成了一个组织，叫做兴中会，提出「振兴中华」的口号和「驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府」的纲领。从这个纲领里你也可以看出来，孙大中山和康有为不一样的地方是，康有为是保皇派，无论如何变法，皇帝那还是 VIP 中的那个 P，绝对不能不要的。可孙文的主张却是把满清和皇帝这两件事一起扔回到大东北去。

    1896 年，秉持着这个理念，孙文在广州计划起义，但还没等动手，就被人告密而失败了，他也被迫远走英国、加拿大，最后到了日本的横滨。他在日本的宾馆住宿，偶然一次填写姓名的时候，他写了一个日本的姓，中山，又顺手给自己起了一个樵的名字，从这时候起，中山樵就成了他的化名之一，这也是为什么我们今天称呼他的孙中山。

    在这段时间，他也遇到了「戊戌变法」失败跑出来的梁启超，两个人谈了很多次联合的问题，可是最终没有谈拢，这是很自然的，康有为梁启超是保皇理念，最多能同意君主立宪制，可是孙文是暴力革命，他的目标是不要皇帝的共和制，那完全就不可能取得共识。

    1900 年之后，孙中山的反清基地转移到了香港，他的兴中会影响力也越来越大，所以李鸿章签订东南自保之后，会想着和孙中山合作，万一事情变糟了，可以借助孙中山的力量实现广东独立，但是这事儿很快就不了了之了。

    四、「量中华之物力，结与国之欢心。」

    没有了各省督抚的支持，北京的朝廷很快就支持不住了。至于说义和团事先吹嘘的刀枪不入，那自然是假的，别说老外的枪炮，就算是中国的大刀长矛，那也要是在特定的条件下，才能给你表演出「不入」的场景的。

    公元 1900 年 8 月 14 日，慈禧、光绪等一众王公大臣离开了北京，名为「西狩」，到西边去打猎，实际上是仓皇西逃，第二天，8 月 15 日，八国联军打进了北京城。

    出于对义和团杀教民，烧教堂的报复，八国联军里面，除了日本和美国，其他六个国家都允许自己手下的士兵对中国人展开报复，「特许军队公开抢劫三日。」刚刚被义和团洗劫一番的北京老百姓再一次倒了大霉，很多人纷纷自杀，尤其是以前支持义和团的八旗子弟和清朝官员，比如大学士徐桐就满门自杀，包括家里的妇女和儿童，还有那个发现了甲骨文的王懿荣王大人，也和老婆一起投了井。

    慈禧等人西逃的路上，虽然也吃了不少苦头，但是和北京城里的老百姓相比，她那个就算是天堂了。为了收拾这个烂摊子，慈禧再一次启用了李鸿章，委派他为全权代表，去北京和洋人谈判，白眼狼也得用，因为除了李大人，这老太太也无人可用了。

    在给李鸿章和另一位议和大臣庆亲王奕劻的上谕中，慈禧说了这样一句话，「量中华之物力，结与国之欢心。」本来的意思是，你们和人家谈判时，心里要有数，掂量掂量俺们的家底，用尽量少的代价，让列强各国满意。后来一些人为了让慈禧老太太把大清灭亡这口锅背得更牢，强行把这句话解读为「要用中国所有的物资条件，尽量满足列强的要求」，这样一来，老太婆的形象一落千丈，成了洋
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