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大明我来也 第八章·此生家世(第1页/共2页)


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    春去秋来,时光飞逝,这是一句老话,可也非常贴切的说明了时间流逝之快,反正在朱士仁的回忆中,也就是转眼之间,七年多过去。

    这时朱士仁已经在大明朝长到了十岁,他终于明白自己这辈子出生在大明嘉靖二十五年的正月十三。

    自己所住的地方是明朝山东卫梁山千户所下属的匠户村,梁山千户所去掉空饷和逃户外,实有军丁七百来人,匠人三十来人,加上这些军丁、匠人的家眷共计千百多来户人,三、四千人口。

    千户所正式的驻地就在梁山虎头峰上,虎头峰地势险要,易守难攻,自古便是匪贼们喜爱的立寨所在,当初梁山水浒大寨,也在这虎头峰上。

    到了明朝,在这里设置千户所后,也把千户所的大营设置在虎头峰,借着山势修建出了一个石头堡垒,石头堡垒呈长方形,内中主要有千户所衙署、练兵场、府库、粮仓,以及千户所官员的私宅,兵丁的军营。

    千户所练兵早就荒废了,那练兵场也成了用来晒秋粮稻谷的晒谷场,正如朱士仁上辈子了解的明朝官员**资料所述,千户所的官员也将用来屯田养兵的田地都私分成了自家的私田,而千户所下属的军户、匠户也基本转行成了这些官员的雇农。

    梁山周围水泊退去后,留下了数千倾的良田,千户所的粮食储备可以说是非常充足的,但这些粮食都藏在千户所的粮仓内,说是官粮,其实却成了千户所的这些大人们牟利的私家财产。

    说起来,梁山千户所的大小官员,主要的财产来源也就是倒卖官粮,如今这年月基本没什么战事,山东境内也有倭寇的侵袭,但倭寇还从来没到过梁山附近的县镇,至于每年到中原打秋食的草原鞑靼俺达汗,也没来过这里。

    作为养兵、屯田的千户所官员,没有太多别的收入,全*吃空饷,私吞军饷,私卖屯田粮来赚些私房钱。

    原本说来,明朝的千户所屯田制度,原本是一个非常好的养兵制度,在明初有养兵百万,不费百姓一粒米的说法,故而明初开始是没军饷的,但后期官员**,养兵用的屯田都成为了官员的私田,而千户所里养的军户几乎就是农民,根本不算军人,故而在明朝中后期出现了募兵制度,这些募来的兵士才需要给军饷。

    闲话不多扯,梁山千户所的堡垒基本上是不让千户所的军丁、匠户轻易进去的,堡垒中的看守力量主要是那些大人们私募的家丁亲兵,住在军户军营中的就是这些家丁亲兵的家眷。

    只有临时有什么劳役要作的时候,才会指派下面的军户、匠户进堡服役,但也被管的很严格,不能在堡内乱走,早入晚归,在指定的场所做事,否则就按军法惩处,轻则鞭笞,重者杖大。

    故而这堡垒在一般的军户、匠户口中又被称为“棺材堡”,还传着一句话,“没事莫进棺材堡,棺材堡里鞭子多,进去让你脱成皮,没了命儿,也活该。”

    军户、匠户按照各自的编制,在梁山下各地定村居住,有小旗、总旗负责一般事项的管理,登记户籍,传达千户所中发来的消息,督缴税赋,毕竟在名义上他们也是属于千户所的军管。

    不过这些得罪人的小旗、总旗类名头,实际上是得不到什么好处的,作为无品小吏,吃力不讨好,自家的日子其实也和普通的军户、匠户人家过得差不多。

    朱士仁这辈子的舅舅王大木,就是匠户村世袭的总旗人家,算起来也是百户之下的官职,可依旧没资格进入千户所的“棺材堡”内居住,只是能多领些粮饷,但如今千户所几乎没发过粮饷,这总旗的好处,根本没体现出来。

    从那日知道自己是大明匠户人家的子弟,属于贱人等级之后,朱士仁发了一天呆,直到他这辈子的爹又准备给他针灸的时候,才将他吓醒了。

    作为一个穿越者,所谓匠户的悲惨境况,毕竟只是上辈子在资料中看到的东西,如今实际遭遇了,应该还是能想办法的,朱士仁想通了这点,自己的命运要自己掌握。

    当晚,朱士仁又给自己的人生作了新的规划,匠户就匠户吧,至少自己脑中还记得那些少林功夫的修习方法,只要自己有本事,匠户又如何,大不了造反,只要造反了,别说匠户出身,就是再烂些,也是王侯将相,宁有种乎!

    打开了心结,朱士仁开始面对现实,渐渐的融入了他的新生活。

    首先他对自己这辈子的家世又深入的了解了一番,初步确认,自己这辈子虽然也姓朱,是大明朝的国姓,可自己祖上并不和皇家有什么关联,绝对不是什么落魄的皇室子弟,也和那建文帝没什么关系。

    反正,根据朱士仁后来的了解,自己这辈子的祖上据说是南方人(朱士仁上辈子也是南方杭州人),后因为成祖靖难之战,举族北迁,几经辗转最后落户在了山东阳谷县。

    他的爷爷、太爷爷都是普通的农户,由于土地兼并的缘故,到他爹朱天棠这一代的时候,当年迁徙时候分来的口亩田地已经没了,日子过的也很是清苦。

    也就是说,如果没发生后面的事情,朱士仁如今也该是个良家子弟,属于农
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