浮白载笔不忘大碗吃肉作品 大无上神功全文阅读简介:大无上神功最新章节 （第零十章）《六字大明咒》(第1页/共2页)
大无上神功 （第零十章）《六字大明咒》(第1页/共2页)
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“刷！”
愉悦的飞翔在蓝天上。
大地尽在脚下，于青的心情是那般的充满激情！
乘在“空中飞马”的于青，心情慢慢放松了下来，心中想起了有座山上，法空师叔，对于青的教诲，
真参佛四大要诀：
1．修神，
2．修气，
3．修性，
4．修体。
顿时，大脑一阵发胀！
“轰！”
似乎，于青对“破戒”上面那篇功法有所领悟！
顿时于青，平坐在“空中飞马”中，小腿垂直于地面，两手相叠，大拇指相抱成佛手印，置于丹田。
全身放松，这个放松，不是软作一团，保持头脊正直，以利经脉通畅；但也不是硬挺，变得僵直呆板，反而不利于放松，亦会阻碍经脉的畅通。
双肩下沉，当然一般人平时身心紧张而不觉察，动作上就不符合放松的要求；
而于青做修炼功夫。
首先从动作上调整过来，自然就能进入放松的状态。
垂帘即微闭之义。
为什么需要微闭双目，因为睁开眼睛容易滋生杂念，全部闭上又容易昏沉入睡，皆不利于炼功。
微闭之时的口诀：
就是“睁三闭七”，即睁三分闭七分。具体做法从前皆是口传，在这是明白说出就是眼皮下垂，以看到眼前之物而又不能辨清为度。
舌顶上腭，兑为口，丹经上又谓之“塞兑”，即抿口合齿。
舌顶上腭的做法，也是修真秘传，要把舌尖反卷过来，以舌尖底面顶到上腭部位。
因在人之上腭有两个小窝，叫做“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏。
故此炼功必须堵信如同婴儿哺乳之状。
鼻息自然，即自然呼吸。
随着静功程度的为断深入，鼻息应当逐渐做到
1．深，
2．长，
3．匀，
4．细，
5．微。
两手抱诀，两手的掐诀，佛家称佛手印”，“也称转法轮印”，这个在从前都是师徒这间秘密相传，因而世人罕知。
和尚（男子）左手抱右手，尼姑（女子）右手抱左手。
和尚（男子）左的为阳，尼姑（女子）右手为阳，故以阳手居外，而阴手的居内。
故于青也是左手抱右手！
外面阳手的大拇指交叉，就是一个“法轮印”的形状。
如此相抱，则人身之阴阳二气，自然接通。
片刻之后，于青两手感到发热发胀，奇妙无比，即是二气接通之效。
1．说法印、
2．施无畏印、
3．与愿印、
4．降魔印、
5．禅定印
即“释迦五印”。
说法印，以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。这一手印象征佛说法之意，所以称为说法印。
施无畏印，屈手上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿。据说能使众生心安，无所畏怖，所以称为施无畏。
与愿印（又作施愿印），是以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。此印相具有慈悲之意，所以往往和施无畏印配合。
禅定印，又称定印。是以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定，修习成道时，就是采用这种姿势。在密教中，这种手印是胎藏界大日如来所用，称为“法界定印”。
降魔印，以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。相传释迦在修行成道时，有魔王不断前来扰乱，以期阻止释迦的清修。后来释迦即以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终于使魔王惧伏。因此此印相称为降魔印。又因以手指触地，所以又称为触地印。在密宗中，这是金刚界曼荼罗内阿閦佛之印相。
于青的手印形式多种变化，手印多达几百种，变化莫测，再接再厉，变化万千，变化多端，总之，于青快速的打出手印。
刹那间。。。。。
卍，
卍，
卍，
卍，卍，卍，卍，卍，卍，卍，卍，卍，卍，卍，卍，卍，卍，卍，卍，卍，卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍
佛光冲天！
光芒万丈！
骤然幻化出一个红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光环
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