雾漫漫其路邈兮。
何骏晨与顾羲之结伴而行,自出城后一路无话,不久便临近山脚。
逢年过节,少年在祭拜完亡父后闲来无事就会坐在酒楼门槛上,看天看树,看彩灯看行人,看着别家的孩子和自己的爹娘其乐融融,自己心里更是羡慕无比。
可惜,没见过自己亲生父母的少年连幻想的机会都没有。
所以何骏晨喜欢过节,喜欢看着人们亲朋一堂,背大捆的茱萸,送免费的花灯,也是为此,别让人们因为这些而少了过节的兴致。
少年心神悠悠,不经意间背越挺越直,头越昂越高。
顾羲之如同慈父一般面带微笑的看着少年,走了一路看了一路。
似乎是感受到了男子的目光,少年回头一望,两人四目相对,少年被看得有些不好意思,发现自己走快了就放缓了脚步。
顾羲之忽然开口道:“骏晨,我问你几个问题,你要据实回答。”
何骏晨点头,“先生请问。”
“倘若你面前有一濒死之人,你救是不救?”
顾羲之看似是无心之问,但却让何骏晨不由联想到了自己救下林逸峰的事,当下想也没想的答道:“救人一命胜造七级浮屠,当然救。”
顾羲之笑道:“嗯,胜造七级浮屠,听起来确实不错,那假如我说救人性命造不了浮屠你还会救吗?”
面对男子的反问,少年也是一怔,随后想到以彼之矛攻彼之盾,“见义勇为不也是君子所为吗?所贵於天下之士者,为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者,是商贾之事也。”
这句话是何骏晨某天去私塾送饭的时候在外面听到的,杰出之士所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为。
顾羲之脸上笑意更浓,眼神离开少年转而落在山上的某一处,“好,记得一字不差,那你可知道君子不救之理?”
何骏晨瞪大的眼睛充满了震惊,道:“君……君子不救?这又是什么新知识?”
顾羲之沉吟了一下,牵起了何骏晨的左手,一字字道:“骏晨,你是个聪明的孩子,我可以用聪明的方法和你说话,像宋辉那样的孩子就不行。”
“啊?不解。”少年听得一头雾水。
“简单来说,君子在自身有危险的情况下不救人。如果你要帮助别人,但是不能让自己处于危险的境地,也就是自保。”
顾羲之不等何骏晨消化前面这段话的含义,又接着说道:“举个例字,假如有人遇到危险,需要用你自己的命去换另一个人的命,你认为值得吗?”
少年不知如何回答,急得小脸通红,但男子却又再度开口,“肯定是不值得的,同样是一条性命,为什么别人的命就一定比你的珍贵?以为一命换一命大家就会当你是英雄?对方或许都不知道你是谁,时间久了都能将你忘了。当然,如果你上无父母下无妻儿,孑然一身,那你牺牲自己拯救别人那也无可厚非,否则你替别人送掉性命你让你的一家老小如何是好?靠被你救的那个人赡养吗?那是不现实的,他甚至会选择逃避,因为他不想承担责任。”
男子顿了顿,又道:“刚才是第一种情况,现在咱们换个想法,同样是牺牲你自己,但救的如果不止一人而是百人、千人乃至万人,那效果就是大大的不一样,他们会为你歌功颂德,铭记在心,如果你有家人的话,你的家人也能获益,因为被你救的那些人不希望被世人指摘忘恩负义,所以他们会通过补偿你的亲人的方式来报答你,这就是读书明理所带来的道德约束,用个不恰当的比喻,这就是“游戏规则”。”
顾羲之说完后,又低头意味深长地看了何骏晨一眼。
其实何骏晨听到顾先生说出这番话也并没有过多的震惊,仔细想想,自己当初救林逸峰多多少少还是有些许功利心作祟,希望可以攀上林逸峰这个贵公子的高枝,好告别自己现在的温饱状态。
可还是疑惑顾先生说的道理和书上不一样的何骏晨还是试探着问了一句:“先生,可书上说……”
何骏晨还没说完,顾羲之已用右手轻轻抚着少年的头顶,“骏晨,我不怕告诉你,书中的道理是用来做学问的,并不都适合用来做人,书是死的人是活的,如果活物让死物限制住了,哪怕一个人蠹虫千万,食册万千,仍旧是个腐儒。”
“哦,了解,意思就是随机应变,有好处的事就做,没好处的事就不做,什么君子救不救的根本是脱裤子放屁关人鸟事,行了,大家都是聪明人,直接开门见山了。”
自己讲了半天却被何骏晨用一句市井粗话就给概括了,顾羲之顿时有些哭笑不得,“总之,这个道理我只讲给你一个人听,至于像宋辉那样的孩子就不能说,他们死读书不懂变通,告诉了他们将来是要闯祸的,这就是因材施教。”
何骏晨点了点头,没再说话。
两人已来到山腰,顾羲之站定后没有再跟着何骏晨的意思,而是双目汇神望
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