因果仙 章节目录 第九章 万里京都梦（一）(第2页/共2页)


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若是有什么麻烦，尽管吩咐彭某便是。”彭有一阵狂喜之下，随即收敛笑意，郑重的站起，向尹靖平深鞠一躬。

    尹靖平笑吟吟的连忙扶起彭有故作谦虚的说道：“今日点破彭兄执念，不过是巧合而已。不过今日执念一破，日后彭兄修炼定当是一片坦途，尹某在此，先贺喜彭兄了。”

    尹靖平见彭有因他两句话便能点破执念，心中更是大为得意。见周围少年崇敬仰慕的神情，尹靖平更是忍不住自己嘴角笑意，飘飘然只觉到了法宝外的云层中畅游一般。

    随即又想到自身却因果缠身，修为难有进展，不禁又感叹上天不公:为何他这般天才，能堪破人心，道破执念，自身却为因果所缠。不禁得适才得意之情又冷了下来。

    尹靖平却不知，这因果之论，便是诸多前辈大贤，也无法堪破。若要形象的解释这因果执念，那便不得不引用八千年前，朝廷重臣桓大司马的遗言。

    桓大司马云：大多初入修仙之门者，乃是：见山是山，见水是水。

    后人注曰：初学者易被因果执念所缠，堪不破，道不明，故而境界难以提升。

    于修仙已有小成者，乃是：见山不是山，见水不是水。

    后人注曰：对修仙之路已有理解者，往往堪破因果，踏破执念，尽力避免因果执念缠身。

    而于得修炼之大成者，予未堪破此重境界，然予四百年之皓首穷经，当思此重境界乃是：见山仍是山，见水仍是水。叹予生之有涯，不能亲证此第三重境界。

    后人注曰：对此处言语，我等亦不能解，看前处桓大司马意，乃是再使因果执念缠身，但因果执念缠身以后，又如何精进修为？惜桓大司马逝去，我等后人，不能再见此第三重境界矣！

    尹靖平之所以被因果所缠，便在于已到第二重境界的瓶颈。前人能到此瓶颈者，无一不是大派掌门，一方巨擎。谁料想一弱冠少年能到此境界。也不得不让数千年后的人们感叹一句:时也，运也。

    那油腻道人独自坐在前方闭目修炼。但听得尹靖平一席话语，便让彭有堪破执念，不由得也是暗暗惊讶，心想：

    “那杨远山的确不曾骗我，如此天才，实在可惜。”

    随即暗叹一声，继续闭目修炼了起来。

    其间，法宝又停了一次，尹靖平估摸着大约是到南郑府了。果不其然，随即油腻道士又接引了一队少年上来。

    那一队少年沉默寡言，也不见有领头少年。彭有上前搭腔，也碰了个软钉子。随即他们便坐在尹靖平，彭有两队人的后方。不与他人交谈。

    但尹靖平心里清楚，玉垒府前往京都，其间相隔不过两郡，一是出了玉垒府后东北的龙安郡，郡治便在保宁府。接下来便是继续北行的沔中郡，郡治便在南郑府。继续北行，便是京都所在的三辅地区了。

    对于即将到达的京都，尹靖平心中说不出是激动还是担忧，只默默的看着法宝外侧的天空。

    (作者中间那一大段是对因果构思的设定，本来想引用王静安《人间词话》中的三重境界，但觉得不太契合因果设定，便选择了这一段家喻户晓的名言。另外，作者再次申明，书中历史地理名词均为架空，是借鉴各代历史所捏造的名词。桓大司马只是作者突然想起姜夔的《长亭怨慢》，并非指代书中的桓大司马就是桓温。前面几章写的朱老夫子，程朱门，陆王宗，也只是借用名字设定架空。不要把历史中的人物情节带入书中。）
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