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阴阳诡婿 章节目录 第六百六十四章 桃止山(第1页/共3页)


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    阴间的神讹人,可真是一根骨头都不剩!

    在镇关半神的血腥手段下,众多闹腾的鬼灵终于老实了下来,随后在鬼差的趋势下,一个个惶恐走向了前方,在各路鬼差的指引下进行登记,‘自由选择’自己想要效忠的鬼帝。

    而我也终于明白,为什么这一路上会有如此之多巡逻的鬼差了。

    他们并不是真的在保护沿途的鬼灵,而是借着保护之名,阻断了所有人重返迷魂殿的去路。

    大后方那些闻风欲逃的亡魂们,此时也都被巡逻的鬼差一一押送了过来,强迫着来到了鬼帝关前。

    在我的眼里,彼岸虽然不算什么好人,但是和这五方鬼帝相比,简直就是活菩萨大善人。

    毕竟在过去我对阴间的印象中,人死投胎本就是一件天经地义的事情,可现在五方鬼帝借着护驾之功,却是将所有鬼灵投胎的权利都给彻底剥夺了。

    所谓五方鬼帝,其一为东方鬼帝,坐拥桃止山,掌管此山的鬼帝为神荼、郁垒。

    其二为西方鬼帝,据守嶓冢山,掌管此山的神明是为赵文和、王真人。

    其三为北方鬼帝,占据罗酆山,此山的主人是为张衡、杨云。

    其四为南方鬼帝,统御有罗浮山,治理此间的是为杜子仁。

    其五位中央鬼帝,坐拥抱犊山,此间神明是为周乞、嵇康。

    这五座神山坐落在此间东南西北中五个不同的方向,由九尊鬼帝分而治之,是为五方世界。

    这九尊鬼帝皆曾在人间修行历练,在九州历史上皆有着极高的声誉。

    可时隔多年沧海桑田,包括神荼郁垒这样在民间广为传颂并加以敬奉的圣人,如今也从屠魔者变成了恶魔,身为权力之争获胜者的他们,也开始将魔爪伸向了自己曾经所庇护的凡人,断绝了他们的重生路。

    “大……大人,听说中央鬼帝名为嵇康,是过去三国时期的竹林七贤之首,并谱写了千年第一曲《广陵散》,小人对嵇康仰慕已久,愿赴往抱犊山,成为中央鬼帝的子民。”

    就在这时,我看到一个面向儒雅的鬼灵来到了案桌前,朝负责引路的半神恭敬说道。

    然而,半神却摇了摇头,“嵇康鬼帝初入阴间时,曾在一女魔迫使下弹了数百年前,如今鬼帝已厌倦了抚琴,更不会再奏那《广陵散》,你的这番初心,恐怕要错付了。”

    广陵散?

    听到这个词,我微微皱起了眉头。

    之前我曾听彼岸说过,她以前在阴间时,曾遇到过一个抚琴的鬼,彼岸见他琴弹得好,就将他留了下来为自己弹琴解闷,直到听腻了之后才放他离去,并在阴间封赏了他一个官职。

    而当时那个抚琴的鬼为彼岸弹奏的最多的一首曲子,便是那《广陵散》。事后彼岸也是以一首广陵散,使得琴童一朝悟道,明悟琴道至深境。

    从这一渊源来看,身为中央鬼帝的嵇康,理应隶属于彼岸才对,为何现在却效忠于酆都大帝,并且成为了对付彼岸的先锋军?

    我虽然对阴间神明之间的主从关系不甚了解,但透过这一点来看,不觉越发有意思了起来。

    对于半神的这一回应,那个鬼灵的脸上流露一丝为难,“虽然如此,但小人还是希望赴往抱犊山。”

    半神摇头依旧,“不不不,抱犊山并非你理想的圣地,依本尊所见,桃止山才是你的应许之地。”

    “可是,小人见过二位东方鬼帝在迷魂殿的所作所为,我想……”

    “凡人,请不要不识抬举。”

    “这……”

    这个鬼灵还想再说些什么,可阵阵阴火再度从那半神的身上涌动而出,缭绕于他左右,对他构成了实质性的威胁。

    在半神的这一威胁下,鬼灵自觉地闭上了嘴。

    半神又问他,“所以,你这次决意要效忠的是为东方鬼帝,想要前往的是为桃止山,对吗?”

    “对,对对对……大人您说什么都对,小人听从您的安排。”

    鬼灵虽有不甘,但他终究是蝼蚁,面对半神强加给他的抉择,又怎能不接受?

    半神点点头,随即将这鬼灵的名字载入册,示意他通过鬼帝关,踏上了三岔口左侧的那一条山路。

    左侧的山路通往桃止山,而右侧则通往酆都城,可酆都城的通途现在已经被堵死。

    而半神似乎也厌倦了这样一而再再而三的解释说明,在送走了这一亡魂后,他随即站了起来,朝着诸位说道,“凡人们,本尊且明说吧,如今中、南、西、北四方鬼帝的子民名额已满,暂时无法收纳更多的信徒。”

    “可是,诸位皆有侍奉神明之心,本尊不会辜负诸位殷殷期望,东方鬼帝愿为各位大开方便之门!在我这登记完生前姓名籍贯,就都赴入桃止山中去吧!”

    这一刻,所有人瞬间明白了。

    这座鬼帝关,并非五方鬼帝共同所设,而是东方鬼帝的一家所为。

    神荼郁垒想要让所有的鬼灵都成为他们一方世界的子民,进而壮
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