雄霸五胡十六国 第四章 横扫千军如席卷 第九十九节 华夏英雄庙(第2页/共2页)


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带着众将士前去祭拜。

    每个将士都兴奋不已，杨宇天当场在华夏英雄庙前杀牛誓师。

    杨宇天还和众士兵约定了：第一，以后每次出征都要祭拜华夏英雄庙；第二，以后将士战死后就把一部分骨灰放入灵位里，然后移入华夏英雄庙，摆到高大的桌子上，让后人来祭拜；第三，以将士的功绩来决定灵位的大小，功绩大，灵位则大，最大的杨宇天规定了可以和华夏汉人英雄一样给个雕塑；第四，要以战死沙场为荣，马革裹尸是华夏将士的荣耀，死后称为“华夏义勇”；第五，将士战死沙场后杨宇天负责帮他们养家人。

    在杨宇天的另一个世界，二十一世纪的人民如果此时看到了就会发现，杨宇天已经建立了中国特色的“靖国神社”。

    现在每天庙前如市场，前来烧香的人数不胜数，都祈求汉人赶紧驱逐胡虏，恢复华夏。至此，佩服华夏英雄已成了大势所趋。

    杨宇天看见这么多人来祭拜英雄觉得十分高兴。在他原来那个时代里，很多人都已经忘记了许许多多的华夏名族英雄。不仅如此，更可恨的是还有一些文人汉奸侮辱一些名族英雄破坏名族团结，把他们从名族英雄的位子上踢了下来，倒是把一些汉奸走狗说成为了维护祖国统一的名族英雄。

    不过，杨宇天从现在开始就要狠狠惩戒这种行为了。杨宇天已经又做了一个规定：凡是汉奸走狗者都做成铜像跪在地上！

    杨宇天的这一举动为后世人所赞美和佩服。后来的史学家都纷纷夸耀华夏共护国国父杨宇天建立了华夏英雄庙凝让汉人团结了起来，他们纷纷以战死沙场为荣，从而驱逐胡虏，恢复中华。
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