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重生之黄埔卧底 第五卷 第六百一十章 (后面有点混混)(第4页/共6页)


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救出狱后,便直接投身反袁斗争,协助黄兴起义。最后,还在孙中山身旁,当上秘书。陈炯明叛变时,戴季陶劝蒋介石立即回广州,保卫孙中山。

    一九一二年五月,财政总长熊希龄签订《监视开支暂进垫款章程》。舆论大哗,群起攻击熊希龄卖国。五月二十日,戴季陶在《民权报》上发表署名‘天仇‘的短文,题曰《杀》。全文曰:‘熊希龄卖国,杀!唐绍仪愚民,杀!袁世凯专横,杀!章炳麟阿权,杀!此四人者中华民国国民之公敌也。yu救中华民国之亡,非杀此四入不可。杀四人而救全国之人,仁也遂**之初志,勇也慰雄鬼在天之灵,义也弭无穷之后患,智也。**初成,不少健儿,以全国之国民而无人敢诛此四贼,以救全国人民之生命财产,以保五千年荣誉之历史乎?吾殊不敢以此诬我国民也‘。

    二十二日,午后四时,租界巡捕房以‘鼓吹杀人‘为由,拘捕戴季陶入狱。同牢监犯问戴季陶因何被捕,戴慨然说:‘苍颉造字累我,鸦片条约病我‘,‘我住租界,我不作官,我弱,我为中国人,有此种种原因,我遂此矣‘。当晚,其妻子探监,勉励说:‘主笔不入狱,不是好主笔‘。翌日上午,此案开庭审理,戴季陶被jiā保释放,改期再审。

    许多人没有想到,戴季陶还是“五.四”期间宣传马克思主义的人。一九一九年继李大钊《我的马克思主义观》之后,戴季陶尝试用马克思主义说明中国理问题,称赞马克思和恩格斯是“天才”,称马克思是“近代经济学的大家”、“近代社会运动的先觉”,他撰文批判有人企图压制思想解放,说:“翻译马克司(思,下同)的著作和研究马克司批评马克司的著作,岂是可以禁止的?又岂是能禁止的吗?”李立三在一次党史报告中甚至说:“中国党的发生是由六个人发起,陈独秀、戴季陶……”但党成立的时候,戴季陶表示要忠于孙中山先生,不能成为**员。由于世界观的不同,戴季陶终于渐渐与马克思主义分道扬镳了。后来直接充当蒋介石的“文胆”和幕后参谋。

    一九二六年,戴季陶被任命为中山大学校长,为此也作出过相当的努力。一九二八年二月,又被提升为******宣传部长,十月,当上国府委员和考试院长,一当就是二十年。他还经营了童子军,在中国发展了五十万成员,写下《伟大jing神》、《同舟共济歌》、《日行一善歌》等歌曲,在当时非常流行。

    一九三六年,戴季陶代表中国政fu率领中国奥运代表团到德国参赛,开幕前见了德国元首希特勒,和他谈话二十多分钟。事后,游历了欧洲,五个月后才回到中国。西安事变之后,他认为对张学良、杨虎城应坚决开战。与何应钦不同的是,何是为了自己取而代之,而戴是为了蒋介石的安全。但宋美龄和孔祥熙主和,力陈利弊,戴季陶最终也改变主意。这年十二月十四日举行的高级会议上,戴季陶在休会时,出其不意地向与会者磕头,说:“我是信佛的。活佛在拉萨,去拉萨拜佛有三条路,一是由西康经昌都,二是由青海经yu树,还有一条是由印度越大吉岭。这三条路都可通拉萨,诚心拜佛的人三条路都走,这条不通走另一条,总有一条走得通的,不要光走一条路。”说完又叩了一个响头,退了席。与会者都看见这一幕,特别是反对和平手段的人,知戴季陶转了向,也不再提反对意见了。

    抗战开始时,戴季陶坚决批判******内的亡国论,指出离开南京最多十年八年,一定会重返的。他写信给儿子:“被yu并吞中国破坏中国之企图,其失败将尤有甚于拿破仑之末路者……中国之前途决不悲观。”所以,他西迁重庆时,虽有大小六辆汽车随他,但除带个人铺盖衣服外,其余个人的东西都不带,已放上车的全部取下。结果,匪盗把他家房子一火烧光,片瓦无存。

    一九四零年,他奉命代表******出访印度,见到了尼赫鲁、泰戈尔、甘地等名流。

    抗战结束后,戴季陶劝蒋介石不要急忙派兵到东北,但蒋介石哪里听得进,后来的局势就不是蒋介石所能控制的了。当戴季陶的亲朋好友来祝贺抗战胜利时,他竟然一反常态:“有什么值得祝贺的?哭还在后面……”一九四八年七月十日,戴季陶毫不犹豫地卸下扛了二十年的考试院长的职务,考虑到蒋介石的面子,改任国史馆馆长。

    当陈布雷自杀时,戴季陶非常看不起他。但三个月后,戴季陶也走到了尽头。当时广州的情况并不稳定,虽然这里成了国都,如一九四九年二月一日,******中央党部迁到广州那天,二沙头空军大码头招商局的“利一零四”号铁**火爆炸,烧了三天,损失飞机油六千余桶;二日,粤汉铁路南段三条铁路工人罢工停车,因为工资低;三日,电报电话加价,电报每字五元,电话加四倍,而书价加一百八十倍……

    戴季陶自1月到广州养病,就得到李士梅医生的医治。初来时情绪尚可,有时还异常矍铄,一月二十七日薛岳在中山纪念堂开欢迎会,戴季陶还致辞,离开纪念堂时,见石阶上有颗烟头,还亲自拾起扔别处踏熄。但过后几天心情又不好了,据《广东商报》报道:“因鉴于内
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