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满江红之崛起 正文 第159章 教育(第3页/共3页)


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,而在学员之外,还会从公司选一批技术人员赴国外学习。

    “8oo人留洋,若是能拿设计出潜艇的话,没准能通过留学审核”

    在房门打开的瞬间,陈默然便笑着站起身迎了过去,同时伸出自己的右手。

    “蔡先生,蒋先生,吴先生,我们终于见面了”

    蔡元培、蒋观云、吴敬恒三人瞪大眼睛,惊讶的看着这个出现在客房里的人,他就是那根拐杖

    “是你”、“陈老板”、“陈瘸子”

    三人三种不同的称谓,三人的惊讶换来的只是陈默然的笑声。

    “三位先生请坐,今天一面可是默然向往已久之事”

    一边说一边陈默然悠闲地走到沙前,而蔡元培、蒋观云、吴敬恒在坐下时依然惊讶的看着陈默然,直到这会他们终于明白那纽永建为何称他为“拐杖先生”,去年那篇江船夜话时,他可不还拄着拐杖嘛。

    同样也理解了为何他们一直对他的身份严加保密,若是不保密,产业这么大的家当,可不就资敌了。

    “如果我未记错的话,这应该是我们和陈先生,第三次见面了”

    蔡元培先开口说道,年初与蒋观云等人成立中国教育会时,曾从陈默然化过缘。而陈默然的出手极为大方,五万元甚至那〈**军〉印刷时所需资金即是从他这里所化。

    “只不过却不知,名震上海的产业陈老板,就是名动远东的拐杖先生,我等实是失敬至极”

    吴敬恒抱拳笑说着,这陈默然果然不愧其名,默声不语却成大事。

    “在回国的船上,元培还想在拜会拐杖先生后,拜访陈先生,陈先生义助千名学子旅英、美、德三国留学,实是前无古人之举”

    “三位先生还是别夸默然了,与三位先生这般大才相比,默然不过只是些小聪明罢了”

    面对称赞陈默然连忙摆着手,这次见面是他们三人要求的,同样也是随着时间的推移所需要的,光复会不仅需要那些青年,更需要像他们三位这样的大材。

    “化名写点东西,不过是一泄心中之愤,送学子出国,一为解公司人才之窘,二为国家未来展之需,为将来民族光复后积存人才,只可惜直拖至今年实是晚矣,以默然看来,无论现今或将来,欲求民族之光复、国家之富强,当重教育”

    这会陈默然的态度极为诚恳,所说皆是肺腑之言,重视教育百年后不过只是一句空谈罢了。

    “十年树木,百年树人,满清入关,以易服剃头令斩尽我同胞之骨气,为一姓一族之私,从而遏制一个国家与民族的创造力和想象力,软化一个民族的骨骼,奴化一个民族的心理。如此奴化教育我等同胞达两百五十九年之久,光复易,可却两百六十年奴化何其之难又岂是一代人之功”

    直视面前三人,陈默然不禁有些感叹,想着后不少人对“康熙爷”“雍正爷”“乾隆爷”这些个爷们所谓“政绩”、所谓“盛世”、所谓“千古一帝”而啧啧称叹,喋喋不休的炫耀时,年青时总觉得恶心,尤其是看到那清宫戏的盛行更是如此。

    听着陈默然的话,三人彼此对视一眼,眼中尽是赞赏之色,仅只是数语便生出了没白来的感觉,这种感觉绝不是他们要横滨时,与另外一个人见面所能体会的。

    “……还是那棵树,回时它已变成了两百五十九年前的那棵树。那棵树应该让人警醒,让人深思,让人奋。又一次想到那棵树,使我感觉到一种后怕:野蛮异族在政治的惰怠、残酷、自私和腐朽,加上奴化教育带来的大众心灵的冷漠、闭塞、自大和麻木,完全葬送了一个长时期走在世界最前列的民族。”

    吴敬恒引用着陈默然在〈启知〉杂志上写〈树〉中的结尾,那是崇祯殉国吊死的那棵树,又何尝不是吊死汉民族的一棵树。

    “三位先生皆知,我从不谈**,只谈光复,有人称为我伪**者,这真是冤枉我了,我从不是**者,我只是民族光复义士中的一员,在默然看来,与其在那畅谈**,畅谈如何排满,倒不如坐下来,让我们谈谈如何能让这被奴化几百年后民族,骨头硬起来,民众的心灵热起来这亦是我今日见三位先生的原因,三位先生于外界看来是**者,但于默然看来,却是民族教育家”

    在陈默然为这次谈话做出一个定调的时候,蔡元培、蒋观云、吴敬恒三人却是惊讶的看着陈默然,这会他们终于明白了,他和那个人真正的区别在什么地方。

    “这亦是默然欲求三位之事”
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