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这样的金佛，金店应该是不缺的，同样大小的，估计就是一百几十万，两三百万都是顶了天的吧？
不得不说，古人真厉害，不是黄金，却胜过黄金。
“一定程度上，鎏金和镀金是相似的，但鎏金可能会更加复杂一点。一定意义上，鎏金就是古代的镀金。不过，镀金属于电解，有电才能进行。”胡杨跟大家说道。
直观上来讲，现在除了专业做旧，基本不会出现新出厂的鎏金产品，因为电镀工艺太省事省时省力省钱了，而且直观效果要好的多，电镀产品看上去更光鲜亮丽，更符合金光闪闪的特性。
这就是科学技术的进步。
但是，要说保存的时间，那就不好说。从目前的电镀金工艺品来看，电镀金属保存的时间并不会很长。
而鎏金在汉代的时候已经很成熟，汉代保存下来的鎏金器，有些现在还是金光闪闪。
“鎏金的工艺，到明朝，发展到了一个巅峰。前面，我们也说过，明朝的艺术发展，在历史上属于高度发达的时代。
这个朝代，诞生了《永乐大典》那样的旷世奇书，诞生了甜白釉那样的极品瓷器，诞生了宣德炉那样的绝世铜器等等。
而有一项技术，可能大家不了解的，就是鎏金技术，在明朝同样发展到了绝无仅有的程度。
目前，世界上的鎏金器，价值过亿的，几乎都产自明朝，尤其是永乐年间的。”胡杨和大家介绍道。
得！直播间的观众无语。
毫无疑问，胡哥就是个明吹。不过，明朝所创造的艺术文明，确实让人敬佩，让后世自豪。
尽管这个朝代，后期的老百姓也苦。但他让汉族站起来，就值得后世去瞻仰。宋朝的经济虽然很发达，但军事的弱鸡，一直都是后世所诟病的，动不动就是求和。
元朝虽然强大，但蒙古人根本不把汉族当人看，在统治的时候，甚至比清朝还要过分。大家对元朝的认同感也就不怎么强。
一直到朱元璋那个狠人的出现，将不可一世的蒙古人赶回了大草原。曾经，朱元璋为了寻找全国玉玺，甚至几次派兵深入草原，将蒙古人打得苦不堪言。
至于后世所说的：天子守国门，君王死社稷！明朝几百年，不和亲、不割地、不纳贡什么的，就更让不少后人对这个朝代充满了敬意。
看到直播间的那些发言，胡杨笑道：“我可不是什么明吹，我对我们国家每一个朝代，都心存敬意。不过，在我们文玩圈，传统文化这一块，明朝确实给我们留下太多珍贵的财富，这就是事实。”
很快，又有人要说，宋朝是文人当道，创造出来的文化，也很璀璨呀！
“没错！宋朝的文化也很牛，尽管它的军事很弱，经常被吊打，但我也喜欢它。”胡杨不可否认地说道。
璀璨了一千多年的中国瓷器，就是在宋朝开始爆发的，五大民窑，至今还被世人津津乐道，念念不忘。
而文学造诣，各种书法、诗词、绘画等艺术，同样百家齐放。
现在，宋朝以前的古字画，好多都已经泯灭，留下的，几乎都是宋朝的摹本。一定程度上，宋朝保留了非常多的古代遗产。
言归正传，话题回到明朝鎏金器上面。
“明朝的鎏金器，尤其是鎏金佛像，之所以能发展到那种程度，也是有原因的。”胡杨说道。
他表示，明代嘉靖朝以前，宫廷对于佛教的重视非常高。
一方面，在嘉靖朝以前，统治阶层对于佛教大多比较信仰，而民间宗教信仰中佛教更是已经发展成熟。
另一方面，自明朝开始，尤其是明早中期跟藏区政府关系很融洽，宫廷推崇佛教尤其是藏传佛教，跟当时统治阶级笼络藏地政府的政治需要也分不开。
“除了宫廷重视，客观条件也允许铜佛像的批量铸造，那就是明代流通货币以银为主，铜材可以说不怎么值钱，所以有比较多的富余。那么，在这样的条件下，明朝的鎏金佛像能繁荣起来，也就不足为奇。”胡杨分析道。
至于明朝有多重视佛像铸造，从它专门设立有机构、部门制作佛像，就可以窥知一二。
明朝制作出来的佛像，都是在藏区佛教文化影响下的造像模式的基础之上，融入传统的审美和一些工艺手法，将汉文化与藏族文化巧妙的结合在这一尊尊佛像上。
因此，这个时期的鎏金佛像，艺术价值非常高，文化含量很充足，在拍卖市场上，经常能拍出天价，也就是理所当然的事情。
从佛像的身形比例来看，明代早中期讲究匀称协调，但明代晚期很突出的一点就是头部比例过大，有一种“大头儿子”的即视感。
从造型的线条来看，佛像人物多肩宽腰细，呈S形。但明代早中期的铜鎏金佛像腰部以下的线条弧度很小，但晚期开始这种线条就逐渐偏圆了。
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