激变方法 章节目录 第十一章 敬畏


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    脚步坚实

    非有敬畏之心，不能前行。

    举头三尺有神明。如果说非理性不能作为思考方法，这将意味着人类中的流言、传说、野史都将付之一炬！

    在科技如此可观的今天而言，仍有些许群众被一种特殊信念指引，即出于对信仰的敬畏在把困难交给科学处理前多少会尊听一些哲人、巫术、老人的嘱托。这队伍其中不乏一些拥有大学毕业素养的人群，人们在了解新兴知识，消化、沉思后，在这知识无法解决的背后，往往还是把最终信念交给无形的力量，例如上帝、苍天、宇宙自然。有向神父忏悔，有拿出食物祭祀天地，有走出社会贴近自然感受自然。人们会本能地一致追求道义的完美，基于这个社会现象，这通明的方法难道展现得还不够清晰？即为什么不尝试把信仰交给大众。

    君子坦荡荡，小人长戚戚。隐瞒观点是陋习，这不是一个动脑筋，拼智慧的年代。念有行藏，而绝非隐瞒知识方法。

    知耻而后勇，头脑敬畏而镇定。未雨绸缪，才能解决矛盾。科学本质上是一种只求结果不做准备的事业，我从未听说爱因斯坦写相对论之前敬畏什么，只听说*在应用之后他才开始倡导无核运动。科学家往往依赖经验和想法，直接付诸行动，往往不计较是否产生新的矛盾。也不用责怪他们，就近当代他们可以衍生出N多解释理论，如m理论，弦论。只要能满足内容的需要，形式已无所顾及。而不在古老的思想上继续扎根稳固，在吹嘘物理学大厦建成的同时告示人们天空中的乌云。内容无所谓，重点是能够看到真理的新形式，这种形式发明的越多，越因为没有责任感而趋于虚幻。

    我看到树木最先被修理的，是看起来繁茂的边角，因为它们越茂盛越影响果实的产量。而步入严冬时，人们会首要将树干涂漆，或结绳保护好底层。这点起码的知识，劳苦大众都知晓得多！

    不思而进，有如自我毁灭。就像做亏本生意、不打草稿吹牛、无准备的斗争。
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