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我是一个原始人 章节目录 第二十三章 教育要从娃娃抓起(第1页/共2页)


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    在韩成和巫确定了这件事情之后,又将作为部落首领的大师兄叫来,三人共同商议和制定办法。

    大师兄对于神的语言以及文字也很是好奇,不过却远没有巫那样的热心。

    毕竟他主要的职责不在于传承文字这些,而在于领着族人渔猎,给族人找到足够多的食物。

    在韩成将‘教育要从娃娃抓起’这句话的意思,通过部落中的语言加上手势给表达出来之后,部落内的这些未成年人可就遭罪了。

    以前的时候,他们没有什么事情,尤其是冬天,吃饱玩,玩累了睡,睡醒了再玩,玩饿了便等着吃饭。

    现在可是不行了,因为他们需要跟着神子学习神的语言以及文字!

    部落中的未成年人不少,足足有三十五个之多!这数量,几乎都要赶上部落内的常年人了。

    部落内的成年人算上巫以及两个负责照看火焰的老人,也只有四十个。

    这其中没有包括韩成。

    因为他有着成年的思维,却又有着未成年人的躯体,实在是不知道该将自己归结到哪一类人里面。

    三十五个人里面,抛除还在怀里吃奶的,刚跌跌撞撞会走两步路的,正在牙牙学语的,还处在懵懵懂懂状态的,真正的适龄儿童,其实不过十八人,就这还包括三个已经接近成年的。

    以前没有仔细的统计过部落内的人数,这次统计之后,韩成不免有些心惊。

    他发现了一个很严重的问题,那就是部落内未成年人的数量,随着年龄的增长,呈现递减趋势。

    虽然也会偶有波动,但总体趋势是不变的。

    就比如现在,大致上在零到五岁的孩子有十七个之多,而五到十三四岁之间的却只有十八个。

    最初发现这个现象的时候,他有些沉默,随后也就明白过来,现在不是衣食无忧,医疗卫生条件也都很先进的后世,而是原始时代,新生婴儿死亡率高,所以才会有这样的事情发生。

    韩成将这种复杂心情抛开,开始专心的教授普通话和汉字。

    毕竟他不是真的神子,他只是一个后世的普通人,穿越而来的时候,又没有开挂。

    有很多的事情,即便是想要做些什么,也是无从下手,他只能从一些力所能及的方面和事情上入手,慢慢的来改变这个部落,尽可能的为自己也为部落创造好的生存条件。

    跟着韩成学习汉字以及普通话的未成年人总共有十八个。

    嗯,您没有看错,就是将洞内多有的适龄儿童给一网打尽了。

    韩成对他们的教育,也如同巫一样,是从他们已经熟悉的‘手套’以及‘袜子’入手。

    然后再是‘口’‘鼻’‘牙’‘脚’这些身体部位。

    洞内书写的工具有限,这是一个问题。

    毕竟在此之前,书写是巫一人的事情,其余人根本没有往这方面想过。

    若是如同巫那样,给这些孩子一人弄一块大石板,让他们拿着合适石头在上面刻画,实在是有些不现实。

    因为现在是冬天,冰天雪地的出去找石板太过不切实际。

    而且他们现在是在学字,不像巫那样,是要将一些知识记载到石板上,流传后世的,因此上用石板就显得有些大材小用了。

    当然,还有一个重要原因就是石板上写字,只能写一遍,不易擦除,不利于多次使用。

    这点倒也难不住韩成,洞内经过长年累月的燃烧,已经积攒了厚厚的一层粉末状的柴灰。

    他让人在他开颇为教室的一处地上,用石头圈出了十八个一尺见方的方框,然后在方框内放入粉末状的柴灰,先用当作笔使用的树枝抹平,然后就可以在上面写字了。

    写完之后,只需要将手中的笔横着在上面一抹,平整之后,便又可以接着写。

    当然,这样的书写工具也有缺点,那就是一旦有人对着它打个喷嚏,立即便是一阵的草灰飞扬。

    其实韩成最初是想做沙盘的,只是现在是冬天,沙子被冻上了,不好取,也只好先用这‘草灰盘’暂时代替了。

    好在现在是原始时代,有一个书写工具就已经很不错了,谁还讲究那么多?

    不信你看巫,在亲自使用了韩成所弄个出来的这个‘草灰盘’后,立即便体会到了它的妙处,让人在他居住的内洞里也弄了一个,没事就拿着树枝在上面写写画画。

    毕竟这几天他跟着韩成学习神的文字,已经使用了整整一块大石板了!

    王庆的书写工具不是‘草灰盘’,这不是他故意要搞特殊,而是因为草灰盘只能放在地上,众人想要看到字需要都围过来伸着头观看,实在不方面。

    他是在竖在众人面前的一块石板之上写的字,没有用石笔刻画,而是从灰堆里选出了没有燃烧彻底的木炭,在上面写。

    虽然每次写完字都是一手的黑灰,需要用雪洗手,但胜在字迹清洗,而且用雪还有兽皮将石板一擦,还可以接着再次利用,比较方便。

    部落
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