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千万不要去故宫 章节目录 说些闲话(第1页/共2页)


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    末法对那些书的看法和理解。

    这些书不能让您成仙成佛成精灵,但看看绝无坏处,多看多好,少看少好,不看也能好。

    圣经:这本书的翻译不同于现在能买到的圣经,我这本是民国时期国内一天主教徒翻译的圣经,文字秀美,翻译的也比较准确,读起来不费劲,这本书让我对圣经有了很大的改观,发现圣经里很多故事被误传了,很多对外国宗教之前的看法纯粹是扯淡。

    可兰经:这本书对我的触动和圣经差不多,而且它里面的一些道理和中国传统道德差不多,还有一些则胸怀更博大,怎么说呢,所谓因为教派不同而互砍,纯粹是一帮无聊之人欺骗没看过经书的借口而已,动不动就骂别人是邪教的,自己必然不是啥好人。

    《史记-天官书》:咱们国家古代的天文学,其实是搞哲学,不是只是在搞天文观测,它给星星赋予哲学意义,特别是对日月的诠释,易学源于天文,后人又用天文来讲解易学,可惜现在很多城市都看不见星星了,真是悲剧啊。

    《孙中山传》:这本书后来被寒老道要回去了,所以没记住出版社,好像不少出版社出过类似的书,其书内容很大众,如传统写法一样,把孙中山捧了一番,这本书的可贵之处在于它书上的空白处特别多,上面被后来读者写了好多旁的笔记,内容基本是和原书唱反调,在反驳原书的褒奖之词。最后读者在书末尾写上:孙文一生有三大优点可讲:好学、为公、不为个人好恶所动。由此三点,则伟人可成。

    《黄帝内经》:不读易经,不知阴阳变化之妙,不读内经,不知阴阳变化如何应在人上。

    《五行大义》:一听名字,好多人会以为这是本卦书吧?其实完全不是那么回事,这本书搞得是哲学,讲的是人生,且是实用人生,内容太多,无法概括,君等自己研究。

    《加菲猫》:好吧,我怀疑寒老道拿错了,但他坚称自己绝对没拿错。

    《本草纲目》:说实话,当时这本书我当故事书看的,比如这段“古者取龟用秋,攻龟用春。今之采龟者,聚至百十,生锯取甲,而食其肉。彼有龟王、龟相、龟将等名,皆视其腹背左右之纹以别之。龟之直中纹,名曰千里。其首之横纹第一级左右有斜理皆接乎千里者,即龟王也。他龟即无此矣。言占事帝王用王,文用相,武用将,各依等级。”我一直认为忍者神龟就是收到了本草纲目的启发。

    《千万不要去故宫》叙述昙先生在北京、上海、长沙等地所经历的奇异故事。故事发生在现代这数年间,昙先生因为一次意外经历,获得了原本不属于他的记忆,从而通过这些记忆掌握了很多常人所不知的知识,凭着这些知识,以及后来的学习,他进入了一个特殊的领域,从此接触到了许多奇怪的人,奇怪的事,了解到了古城的另一层世界。

    【文外话】

    其实昙先生记忆中的知识并非天大的秘密,许多人通过积累或者阅读,一样可以掌握。昙先生本想通过这些记忆,达到求仙的目的,却又因为这些知识,被扯入了一件件古怪的事情中。寒老道就是这些古怪事件的一个引线,关于寒老道身上的秘密,昙先生一直没有想清楚。寒老道在与昙先生的第一次接触后,后来又出现了几次,每一次都是一些问题的开端,当然,之后的几次两个人没有直接接触。昙先生第一次接触过寒老道后,掌握了一些特殊的技术,懂得治疗一些古怪的疾病,并且拥有了看到常人不能见到的奇怪生物的能力,后来他又经历了降头师事件、蛇形球的故事、古城风水变化的秘密等大大小小几十件古怪的事情,直到现在,怪事依旧在他周围继续着……

    某天下午,他找到了写故事的作者,决定请作者将他所经历的古怪事件记录下来。

    我的简介:喻子音,生于中国河北,先祖为明代医家喻嘉言的后代。外向,喜欢结交各种朋友,好读读,涉猎诸子百家,尤其对医学、古文字、、天文、地理、古建筑等有着长期关注和深入研究;自幼学习中医,曾经四处拜访民间医家,收集各类传奇故事。2011年,喻子音开始写作《千万不要去故宫》。

    我个人是比较喜欢老故事的人,跟昙先生认识,纯属偶然,这人跑到我的群和帖子里求助,问我多出来的记忆最终会不会导致精神分裂,我看了他的情况后,告诉他应该不会的,他的精神比大多数人要健康一些,特别是独立判断能力。

    于是我俩成了朋友,开始聊一下话题,然后发现昙先生也是学医的,只是和我学的不是一科,再有就是他这个人说话不太正经。

    之后我们聊了一些话题,发现我和他看过相同的书,而且还不少,其实这是一件很有趣的事,我看书有时候比较生僻,一些比较大众的书我又不太想谈,而且有些书因为读的人少,所以有时候找到能交流的人实在很少。

    两个人于是开始飚书,说故事等等,他的记忆力奇好,基本看过的内容都记得,我则差些,后来他对我说,他一直在免费帮人驱邪,最近无聊,想干点事。

    我说那好我有一个朋友开了几个QQ群,本来要送我的
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