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乱明录 第二卷 祸起龙脉 第一百六十七章 佛道之争(二)(第1页/共2页)


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    一开始的时候释能不是说他已经将佛道融会贯通了么。我从他的招式中也猜出了一些端倪。所谓“易有太极,是分两仪”。融合道与佛的便是这太极。

    太极生两仪,两仪生四象,四象为八卦。这是易经的基础,也是道家所以发展的根基。两仪也可以用简单的阴阳来解释。阴阳相生相克,衍生出来万物。

    而佛家呢,讲究的却是因果,什么样的因产生什么样的果。看起来好像因果是从属关系。但是,这所谓的果,怎么就不会成为另一个“果”的因呢。辩证的看来,这因果也是相生相克互为有无的。

    我不知道释能是不是通过这两者的关系,将道与佛结合在一起的。但是我都能看出他刚才用的道法和招式都深谙太极的阴阳之道。我想清风这种性格的人,肯定会认为释能偷学道家的功法。

    “秃驴,不单害死我的师弟,还偷学我们道家的仙法,当真是恬不知耻!”果不其然,眼看着自己要吃亏,清风一个纵跳脱开了战圈,立在大殿当中破口大骂。

    “阿弥陀佛,”经过刚才的争斗,释能的体力也消耗不少,缓了好一阵才说出话来,“清云道友确实不是老衲害的,道法和武功也绝不是抄袭。当然,要得幸于清云道友魂魄附在老衲的魂魄之上,老衲才得以如此细致的窥探道门的精髓。”

    “必须承认,我佛教衍生自道门的截教,虽有外延,但中心还是道家的阴阳,只是……只是修得大乘佛法的前人也不愿意承认这一传承而已。”

    果不其然,释能跟我想的一样。不过他能学以致用,而我只是从意识形态上了解一下。当然,这也是我接触的不够深,如果我有释能的道行,还有一颗二十一世纪的脑袋,肯定领悟的比他要多。当然这种想法就跟现在流行的yy小说一样了。

    “好,这么说你承认修习了我道家的仙法了?”说着清风双眼一瞪,突然从腰间抽出一把软剑,那一瞬间,周身散发出无尽的杀气。

    这才是真正的对决,举手投足只见就能用道法来进行破坏性的攻击。这就有点像那些修真小说里的,修习仙法了。

    软剑,因为宝剑材料的限制,根本就不可能有上古名剑。低碳钢可以做成软剑,而欧冶子那个时候是没有炼钢技术的。即便是到了明代,炼钢也是一件很困难的事情。清风手中的软剑,就价值来说估计比无尘手上的湛卢剑还要高。

    “清风道长,你这是何苦……”释能释能只能无奈的摇摇头。

    “今日在场的道门弟子给我听好了,我道家仙法纵死不能被他和尚学去。”清风不理释能,对大殿里的两个道士说,“你们跟我一起合力将释能秃驴毙在当场。”

    他这么一说,在场的武僧也紧张起来,手里握着齐眉哨棍摆开架势,要保护师父周全。

    “剑阵!”

    清风大喝一声,当先舞了一个剑花。身后的两个道士也抽出宝剑,分在两边,成品字形向释能攻去。四个武僧不甘示弱,也排开小型的金刚伏魔阵法。斗了几招,还是清风老辣虚晃一招,一剑将带头的武僧脖子割开。

    软剑最大的优势就在这里,变化无端,而且最善割喉。也算是宝剑中比较阴险毒辣的一种了。

    “无量寿佛!”释能见一个武僧成了清风的剑下之鬼,终于忍不下去了,高喧一声佛号,袈裟鼓胀如袍,一招梯云纵窜到清风跟前。一挂佛珠在释能手中软硬咸宜,跟清风的软件纠缠在一起。

    剩下的三个武僧则跟两个道士斗在一处。说这武僧,跟苦行僧无异,冬练三九夏练三伏,根基比两个道士要强上许多。那两个道士本来也不弱,但看样子就知道被酒色掏空了身子,舞剑的招式好看,却很不实用,不过是个花架子而已。

    没过几招两个道士就被三个和尚给用棍子打趴在地上。武僧本身修身多于修心,不太计较什么慈悲为怀,不杀生。见自己朝夕相处的同伴被杀了,心中郁气难平,一阵乱棍居然将两个道士打得只有出气没有进气。

    “你小子还要在那里站着看光景么?”清风见自己门下的两个弟子被乱棍打死,心中一急,便露出破绽被释能逼得连连倒退。火气上来,瞄见无尘站在我身边,虽然不是同门也是道家子弟,便怪他不上来援手。

    无尘听清风招呼,脚下一阵迟疑,我见他扭头看我,脸上也是不知如何是好的表情。看样子这小子是想过去帮忙的。

    “你有把握就去帮忙吧。别自己吃亏就行。”我鼓励了他一番,这毕竟是行业尊严之争,不让他上,是有点不近人情了。

    无尘上去也没有改观多少,那三个武僧功夫不弱,挨打的功夫就更强。无尘剑法比那两个道士强上很多,但他又不愿意杀生,所以被那三个武僧一直纠缠着,根本就没有机会去帮清风。

    清风见无尘也无暇帮自己,倒也没有性命之虞,便收了心,跟释能一决生死。

    释能毕竟技高一筹,即便是佛道两家还未融会贯通,也可以完全压制清风。可能高手对决,跟心境也有莫大关系吧。清风在被佛珠击中两次以后,终于忍不住一口血喷
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